حكم توكيل البنك في ذبح الأضحية وحكم التوكيل في مكة في ذبح الهدي والأضحية
السائل : مساك الله بالخير.
الشيخ : هلا مسيك بالخير.
السائل : الله يمسيك بالرضا والعافية.
الشيخ : وإياك.
السائل : الله يرحم والديك سؤالي عن الأضحية توكيل البنك الإسلامي يجوز؟
الشيخ : لا توكل البنك الإسلامي.
السائل : ما يوكل.
الشيخ : ضح الأضحية في بيتك، أقول إذبح الأضحية في بيتك،
السائل : في بيتي.
الشيخ : وعند أولادك، وكل منها، وأطعم كما أمرك الله عز وجل.
السائل : إنما هذه ما تجوز.
الشيخ : الأضحية بارك الله فيك.
السائل : صبحي طال عمرك.
الشيخ : الأضحية، ما هو المقصود اللحم، أقول لهم ما هو المقصود منها اللحم، المقصود أن تتعبد لله بذبحها، فأنت اذبحها في بيتك، وتصدق منها، وكل منها، وأما الذين عندهم مجاعة في البلاد الأخرى فأعطيهم دراهم، أعطيهم دراهم.
السائل : إي نعم إذا شئت.
الشيخ : الله يرحم والديك.
السائل : فهمت ولا لا؟ أقول الأضاحي ما نبي المسلمين يخرجون عن أوطانهم لو خرجت الأضاحي عن الأوطان تعطلت هذه الشعيرة وصارت البلاد بدون أضاحي
الشيخ : أجل من أفتى فيها هذي من أفتى حقة البنك الإسلامي.
السائل : البنك الإسلامي أفتوا فيها بالنسبة لأهل منى، لأهل منى اللي في مكة، لأنه في مكة يعني كثير من اللحوم تضيع بواسطة الكثرة والزحام والحرق
الشيخ : نعم.
السائل : رأوا تأسيس هذا البنك، لجل يتلقى الهدايا من الحجاج، والأضاحي من الحجاج إذا أرادوا الضحايا، أما نحن في بلادنا فلا، فهذه يضحي كل إنسان يضحي في بلده وبين أهله، ويظهر شعائر الله عز وجل،
الشيخ : وإذا ما هي وإذا كان مسافر.
السائل : مسافر كيف مسافر؟
الشيخ : يعني رايحين عن بلده رايحين إلى حايل من سم.
السائل : وبلد وشو؟
الشيخ : هو ماشي من الرياض.
السائل : معه وأهله؟
الشيخ : مع كل الكل ما وحى للبيت.
السائل : أقول عاهل هنا إي نعم يضحي في حائل.
الشيخ : إيه جزاك الله خير.
الشيخ : هلا مسيك بالخير.
السائل : الله يمسيك بالرضا والعافية.
الشيخ : وإياك.
السائل : الله يرحم والديك سؤالي عن الأضحية توكيل البنك الإسلامي يجوز؟
الشيخ : لا توكل البنك الإسلامي.
السائل : ما يوكل.
الشيخ : ضح الأضحية في بيتك، أقول إذبح الأضحية في بيتك،
السائل : في بيتي.
الشيخ : وعند أولادك، وكل منها، وأطعم كما أمرك الله عز وجل.
السائل : إنما هذه ما تجوز.
الشيخ : الأضحية بارك الله فيك.
السائل : صبحي طال عمرك.
الشيخ : الأضحية، ما هو المقصود اللحم، أقول لهم ما هو المقصود منها اللحم، المقصود أن تتعبد لله بذبحها، فأنت اذبحها في بيتك، وتصدق منها، وكل منها، وأما الذين عندهم مجاعة في البلاد الأخرى فأعطيهم دراهم، أعطيهم دراهم.
السائل : إي نعم إذا شئت.
الشيخ : الله يرحم والديك.
السائل : فهمت ولا لا؟ أقول الأضاحي ما نبي المسلمين يخرجون عن أوطانهم لو خرجت الأضاحي عن الأوطان تعطلت هذه الشعيرة وصارت البلاد بدون أضاحي
الشيخ : أجل من أفتى فيها هذي من أفتى حقة البنك الإسلامي.
السائل : البنك الإسلامي أفتوا فيها بالنسبة لأهل منى، لأهل منى اللي في مكة، لأنه في مكة يعني كثير من اللحوم تضيع بواسطة الكثرة والزحام والحرق
الشيخ : نعم.
السائل : رأوا تأسيس هذا البنك، لجل يتلقى الهدايا من الحجاج، والأضاحي من الحجاج إذا أرادوا الضحايا، أما نحن في بلادنا فلا، فهذه يضحي كل إنسان يضحي في بلده وبين أهله، ويظهر شعائر الله عز وجل،
الشيخ : وإذا ما هي وإذا كان مسافر.
السائل : مسافر كيف مسافر؟
الشيخ : يعني رايحين عن بلده رايحين إلى حايل من سم.
السائل : وبلد وشو؟
الشيخ : هو ماشي من الرياض.
السائل : معه وأهله؟
الشيخ : مع كل الكل ما وحى للبيت.
السائل : أقول عاهل هنا إي نعم يضحي في حائل.
الشيخ : إيه جزاك الله خير.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 173- حكم توكيل البنك في ذبح الأضحية وحكم التوكيل في مكة في ذبح الهدي والأضحية — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي