ما حكم تأخير الزكاة وتقسيطها على مستحقيها للحاجة؟

السائل:
يقول يخرج الكثير من المسلمين زكاة أموالهم في شهر رمضان، وقد يكون من المصلحة في أحايين كثيرة إخراجها مواد عينية، وذلك بشراء مواد غذائية، وتوزيعها على المستحقين، وقد يتكفل بعض الأشخاص، أو المبرات في كفالة أسر عديدة، فما حكم تأخير الزكاة كتقسيطها على مستحقيها للحاجة لذلك؟

الشيخ:
الصواب إذا فعل سيخرجه، البواد من الطعام للزكاة، كثير من الأعلام يقولون لا بد نقود يخرجها نقود، لكن الصواب إذا فعل سيضعها مصلحة، كان يكون أيتاما أو نساء ما يحسن التصرف يعطيهم طعام ملابس، الصواب لا حرج، لكن يجتهد في القيمة، لا ينقص القيمة، يعطيهم القيمة أو يزيد حتى لا ينقص القيمة، يكون مجتهدا في طعام الطعام بقدر الزكاة، أو ملابس بقدر الزكاة، إذا كانوا مثلا يخشى ألا يحسن التصرف كأحزام أو سفهاء أو نساء قد لا يحسن التصرف فلا بأس، وإلا فالأصل تسليم النقود ولا تتأخر الزكاة، يبادر بها إذا حال الحول يبادر بها ويعطيها المستحقين لها، والوكيل الذي يأخذها كذلك لا يأكل، يصرفها في الفقراء والمساكين في بلد المزكي أو في البلد التي عينها له،

السائل:
هو إن شاء الله يخرجها نقلا، لكن مبرة غيرية يأخذونها وعندهم أسر كثيرة، فطول السنة يصرفون على الفقراء منها، يعني يشتكوا

الشيخ:
فهم يصرفون على الفقراء لا يأجلون، كل ما جاء من الزكاة يصرف للفقراء الحاضرين الموجودين، لأن الفقراء موجودين، لا يخصب بناس يأجلونها لهم، يصرفونها للفقراء الموجودين، يوزعونها عليهم،