هل يرد الدعاء القدر؟
السؤال:
يقول حفظكم الله البعض من الناس لا يعرف مراتب القدر، وبعضهم يتكل على القدر في المعاصي، هل يرد الدعاء القدر؟
الجواب:
يكفي المؤمن أنه يؤمن بالقضاء والقدر ويصدق به ولو لم يعلم المراتب والتفصيلات، هذا للعلماء لطلبة العلم، أما العامي يكفي أنه يؤمن بالقضاء والقدر ولا يكلف أنه يعرف المراتب ويعرف التفصيلات، هذا لأهل العلم ولطلبة العلم، والاحتجاج بالقدر على المصائب جائز لأن لا يجزع الإنسان، مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ[الحديد: 22] يعني قدر فلا يجزع إذا علم أنها مقدرة عليه وأنها لا بد أن تقع عليه يصبر ويحاسب نفسه لأنه ما أصابه شيء إلا بسبب ذنب يحاسب نفسه ويتوب إلى الله وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ[الشورى: 30]، فالمؤمن إذا تذكر القضاء والقدر فإنه يصبر على المصائب ولا يجزع ولا يسخط. مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ[التغابن: 11] قال بعض العلماء في تفسير الآية هو المؤمن تصيبه المصيبة فيعلم أنها من الله فيرضى ويسلم، وأما المعاصي فلا يجوز أن الإنسان يحتج عليها بالقضاء والقدر، بل يتوب إلى الله، يتوب إلى الله منها، ولا يقول هذه مقدرة علي، ويلتمس العذر لنفسه، لا، يتوب إلى الله، لأنه بإمكانه يتركها، بإمكانه يعمل الصالحات، ولا يعتبر بالقضاء والقدر، بل يتوب إلى الله، ويخاف من الله عز وجل،
يقول حفظكم الله البعض من الناس لا يعرف مراتب القدر، وبعضهم يتكل على القدر في المعاصي، هل يرد الدعاء القدر؟
الجواب:
يكفي المؤمن أنه يؤمن بالقضاء والقدر ويصدق به ولو لم يعلم المراتب والتفصيلات، هذا للعلماء لطلبة العلم، أما العامي يكفي أنه يؤمن بالقضاء والقدر ولا يكلف أنه يعرف المراتب ويعرف التفصيلات، هذا لأهل العلم ولطلبة العلم، والاحتجاج بالقدر على المصائب جائز لأن لا يجزع الإنسان، مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ[الحديد: 22] يعني قدر فلا يجزع إذا علم أنها مقدرة عليه وأنها لا بد أن تقع عليه يصبر ويحاسب نفسه لأنه ما أصابه شيء إلا بسبب ذنب يحاسب نفسه ويتوب إلى الله وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ[الشورى: 30]، فالمؤمن إذا تذكر القضاء والقدر فإنه يصبر على المصائب ولا يجزع ولا يسخط. مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ[التغابن: 11] قال بعض العلماء في تفسير الآية هو المؤمن تصيبه المصيبة فيعلم أنها من الله فيرضى ويسلم، وأما المعاصي فلا يجوز أن الإنسان يحتج عليها بالقضاء والقدر، بل يتوب إلى الله، يتوب إلى الله منها، ولا يقول هذه مقدرة علي، ويلتمس العذر لنفسه، لا، يتوب إلى الله، لأنه بإمكانه يتركها، بإمكانه يعمل الصالحات، ولا يعتبر بالقضاء والقدر، بل يتوب إلى الله، ويخاف من الله عز وجل،
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، هل يرد الدعاء القدر؟ للشيخ الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي