حديث: «اتقوا الملاعن الثلاث» هل معناه أن فاعل ذلك يستحق اللعن من الله أم من النَّاس؟

السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله حديث النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث هل معناه أن فاعل ذلك يستحق اللعن من الله أم من الناس؟ وهل يجوز لنا أن نلعنه؟

الجواب:
نعم هو اللعن مطلق. من الله. يكون من الرسول صلى الله عليه وسلم. أريد. ويكون من الناس. الناس. جاؤوا يريدون هذا المكان أن يستريحوا فيه ويجدونه ملوثا ومنجسا لا شك أنهم سيغضبون وسيلعنونه وهو السبب في هذا وهو مستحق للعنتهم لأنه ظالم لهم ومؤذ لهم فالخطر في هذا شديد ولهذا قلنا يجب احترام مرافق الناس ولا يجوز العبث فيها أو أو الإساءة فيها، وإذا استعملتها فاستعملها بإحسان، أنت كما أنك أنت محتاج إليها غيرك محتاج إليها، فإذا استعملتها استعملها بإحسان، وإذا أردت الرحيل منها فنظفها وأزل ما تخلف منك فيها حتى تتركها كما جئتها نظيفة، نعم.