ما المراد بالمعية في قوله " وأنا معه إذا ذكرني " وهل الذكر لا يكون إلا باللسان (أسئلة)
السائل:
طيب، قوله عليه الصلاة والسلام في الحديث القدسي الذي يرويه عن ربه أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي[بلوغ المرام: 16:102] شفقة
الشيخ:
لا بأس به، هذه معية خاصة.
السائل:
إي نعم يا شيخ، يقول عليه الصلاة والسلام وتحركت بي شفتاه، أنا أفهم من هذا أن الذكر لا يكون إلا بالنظر؟
الشيخ:
لا، ما هو بلا ذكر، لا، لا، هذا الذكر يكون باللسان وليكن بالعمل. صلى الله عليه وسلم، والصلاة ذكر، والصوم ذكر، والجهاد ذكر، والمشي إلى عيادة المريض ذكر، وهكذا؛ لأن دافع القلب قد يكون الذكر بالقلب، ويكون الذكر باللسان، ويكون بنفس العمل،
طيب، قوله عليه الصلاة والسلام في الحديث القدسي الذي يرويه عن ربه أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي[بلوغ المرام: 16:102] شفقة
الشيخ:
لا بأس به، هذه معية خاصة.
السائل:
إي نعم يا شيخ، يقول عليه الصلاة والسلام وتحركت بي شفتاه، أنا أفهم من هذا أن الذكر لا يكون إلا بالنظر؟
الشيخ:
لا، ما هو بلا ذكر، لا، لا، هذا الذكر يكون باللسان وليكن بالعمل. صلى الله عليه وسلم، والصلاة ذكر، والصوم ذكر، والجهاد ذكر، والمشي إلى عيادة المريض ذكر، وهكذا؛ لأن دافع القلب قد يكون الذكر بالقلب، ويكون الذكر باللسان، ويكون بنفس العمل،
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، ما المراد بالمعية في قوله " وأنا معه إذا ذكرني " وهل الذكر لا يكون إلا باللسان (أسئلة) - ابن باز — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
