تفسير قوله تعالى: ومن يغلل يأت بما غل

الشيخ:
حياكم الله وبارك فيكم.

السائل:
نستأذنكم مع الشيخ صالح في أول سؤال وصل إلينا في هذه الحلقة من الأخ أبو محمد يقول ما هو تفسير قول الله تعالى وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ[آل عمران: 161]؟

الشيخ:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[الفاتحة: 1–2] وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين قال الله جل وعلا وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ[آل عمران: 161].
وسبب نزول الآية أنهم في السبي الجهاد في سبيل الله فقدوا شملة فقالوا لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها لأن الرسول صلى الله عليه وسلم له أن يأخذ فقالوا لعله أخذها يعني بما أباح الله له فأنزل الله براءة رسوله صلى الله عليه وسلم فقال جل وعلا وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ[آل عمران: 161] فبرأ الله رسوله صلى الله عليه وسلم من هذه التهمة التي هو بريء منها عليه الصلاة والسلام. فعند ذلك اعتذروا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعذرهم، نعم

المقدم:
بارك الله فيكم.