ماذا على المصلي لو رفع بعض أعضاءه السبعة عن الأرض أثناء سجوده؟
السائل : السجود قيل أنه أن تقول سبحان ربي الأعلى وأن تسجد على أعضاء السجود وبعد ذلك لا يضر لو أفهم سجودك صحيح.
الشيخ : لو رفعت أنت بابا ساجدا.
السائل : نعم، لو رفعت اليد أو الرجل.
الشيخ : إي نعم هذا غلط هذا ليس بصحيح.
السائل : ضغط جزء سجود المجزر.
الشيخ : بقينا الطمأنينة ضابط الطمأنينة في كل ركن، الفقهاء يقولون الطمأنينة هي السكون وإن قل، بحيث يعود كل عضو إلى مكانه، وإن قل، وإن لم يتمكن من التسبيح، وبعضهم يقول الطمأنينة الواجبة هي أن يطمئن حتى يتمكن من التسبيح، سبحان ربي العظيم وسبحان ربي الأعلى وقل رب اغفر لي قل ربنا ولك الحمد والفرق بين القولين مع أن هذه الأذكار واجبة أنه لو أنه انتقل من الركن إلى الذي يليه قبل أن يقول هذا صار من باب ترك الواجب، وإذا قلنا إنه يشترط أن يبقى مطمئنا حتى يقول هذا صار من باب ترك الركعة.
السائل : على هذا إذا سجد وقال سبحان ربي الأعلى ورفع يده وهو يدعو هل سجوده صحيح؟
الشيخ : هذا غير صحيح، لكن إن رفعها حتى قام من السجود وهو رافع لها فلا إشكال عندنا في أن سجوده لم يصح، ولكن أحيانا يرفعها لعذر، إما لهجوم حشرة عليه. وإما لحكة أصابته، وإما لأي شيء، لأنهم لحاجة، لكنه يردها بسرعة، فهل نقول إن هذا لم يصح سجوده لأنه رفع بعض الأعضاء في أثناء السجود؟ أو نقول إن هذا أمر يسير وجيز، فلا ينبغي أن نبطل سجوده بمثل هذا؟ هذا عندي محل تردد، لكن الاحتياط أن تلغى السجدة وأن يأتي بعدها بسجدة تامة.
السائل : أنا بأتي بالركن والواجب.
الشيخ : إذا كان ما دام ساجدا فلا بد أن يكون سجودا على الأعضاء السبعة.
الشيخ : لو رفعت أنت بابا ساجدا.
السائل : نعم، لو رفعت اليد أو الرجل.
الشيخ : إي نعم هذا غلط هذا ليس بصحيح.
السائل : ضغط جزء سجود المجزر.
الشيخ : بقينا الطمأنينة ضابط الطمأنينة في كل ركن، الفقهاء يقولون الطمأنينة هي السكون وإن قل، بحيث يعود كل عضو إلى مكانه، وإن قل، وإن لم يتمكن من التسبيح، وبعضهم يقول الطمأنينة الواجبة هي أن يطمئن حتى يتمكن من التسبيح، سبحان ربي العظيم وسبحان ربي الأعلى وقل رب اغفر لي قل ربنا ولك الحمد والفرق بين القولين مع أن هذه الأذكار واجبة أنه لو أنه انتقل من الركن إلى الذي يليه قبل أن يقول هذا صار من باب ترك الواجب، وإذا قلنا إنه يشترط أن يبقى مطمئنا حتى يقول هذا صار من باب ترك الركعة.
السائل : على هذا إذا سجد وقال سبحان ربي الأعلى ورفع يده وهو يدعو هل سجوده صحيح؟
الشيخ : هذا غير صحيح، لكن إن رفعها حتى قام من السجود وهو رافع لها فلا إشكال عندنا في أن سجوده لم يصح، ولكن أحيانا يرفعها لعذر، إما لهجوم حشرة عليه. وإما لحكة أصابته، وإما لأي شيء، لأنهم لحاجة، لكنه يردها بسرعة، فهل نقول إن هذا لم يصح سجوده لأنه رفع بعض الأعضاء في أثناء السجود؟ أو نقول إن هذا أمر يسير وجيز، فلا ينبغي أن نبطل سجوده بمثل هذا؟ هذا عندي محل تردد، لكن الاحتياط أن تلغى السجدة وأن يأتي بعدها بسجدة تامة.
السائل : أنا بأتي بالركن والواجب.
الشيخ : إذا كان ما دام ساجدا فلا بد أن يكون سجودا على الأعضاء السبعة.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 950 - 4600 ماذا على المصلي لو رفع بعض أعضاءه السبعة عن الأرض أثناء سجوده؟ ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
