الشك في عدد الرضعات بين من دخل بها ومن لم يدخل بها

السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، هل يفرق في الحكم بين امرأة تزوجها وله منها عيال؟

الشيخ:
نعم.

السائل:
هل يفرق في الحكم بين امرأة تزوجها وله منها عيال، وبين امرأة لم يدخل بها، وشك في عدد الرضعات، هل يستويان في البناء على اليقين؟

الشيخ:
يعيد السؤال.

السائل:
هل يفرق في الحكم بين امرأة تزوجها وله منها عيال، وبين امرأة لم يدخل بها، وشك في عدد الرضعات، فهل يستويان في البناء على اليقين؟

الشيخ:
إي نعم، ما دام الأصل صحة العقد، الأصل صحة العقد. إذا جاء شك في هل حصل رضاعة أو ما حصل، وهل تكامل النصاب، فالأصل بقاء العقد سواء له عيال منها أو ما له عيال منها، نعم.