الرد على الزوج إذا كان ابن عم
السائل:
فضيلة الشيخ في باب الرد، ألم تصور أن تكون هناك مسألة فيها زوج وغيره ولم تستغرب؟
الشيخ:
نعم، فيه كثير، أصحاب الرد لا يخلون من حالين الحالة الأولى ألا يكون معهم أحد الزوجين، والحالة الثانية أن يكون معهم أحد الزوجين، في كل حالة لها حساب خاص ذكروه، فالموجود من الزوجين يعطى فرضه، يعطى فرضه فقط، ولا يزاد عليه شيء، ويجعل الباقي لأصحاب الرد على قدر فروضهم.
السائل:
وهل يرد على الزوج إذا كانت بعمد؟
الشيخ:
إذا كان ابن عم صار عاصب، إذا صار ابن عم صار عاصب، يأخذ الباقي تعصيب، نعم. والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
فضيلة الشيخ في باب الرد، ألم تصور أن تكون هناك مسألة فيها زوج وغيره ولم تستغرب؟
الشيخ:
نعم، فيه كثير، أصحاب الرد لا يخلون من حالين الحالة الأولى ألا يكون معهم أحد الزوجين، والحالة الثانية أن يكون معهم أحد الزوجين، في كل حالة لها حساب خاص ذكروه، فالموجود من الزوجين يعطى فرضه، يعطى فرضه فقط، ولا يزاد عليه شيء، ويجعل الباقي لأصحاب الرد على قدر فروضهم.
السائل:
وهل يرد على الزوج إذا كانت بعمد؟
الشيخ:
إذا كان ابن عم صار عاصب، إذا صار ابن عم صار عاصب، يأخذ الباقي تعصيب، نعم. والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 42 من 89|شرح العدة في شرح العمدة|كتاب الفرائض|باب ذوي الأرحام|صالح الفوزان|الفقه|كبار العلماء — youtube.com (1:10:51)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي