ما المقصود بالسبيل في قوله تعالى (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا)؟
السؤال:
قال الله تعالى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا[الإسراء: 110] ما هو السبيل الذي يراد به الجهر والتخافت جزاكم الله خيرا؟
الجواب:
السبيل هو التوسط بين الجهر والمخافته التوسط بين الجهر والمخافته هذا هو السبيل المشروع لا يجهر جهرا يترتب عليه أذى للناس، أو يخافت بقراءته، حيث لا يظهر له صوت أصلا، ولا يحرك شفتيه بالحروف، بل يتوسط في هذا، وابتغ دون ذلك أو دون الجهر والإخفاء سبيلا أي طريقا وسقاء. نعم. جزاكم الله خيرا.
الجهر بالصلاة، الجهر بالقراءة، لأن المراد بالصلاة القراءة، الجهر بالقراءة في صلاة الليل، في صلاة الليل نافلة أو غريبة، الجهر في صلاة الليل هذا مستحب، والإسرار في صلاة النهار هذا مستحب، فإن أسر بالليل أو جهر بالنهار هذا جائز، صلاته صحيحة إن شاء الله، لكنه يكون تاركا لسنة.
قال الله تعالى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا[الإسراء: 110] ما هو السبيل الذي يراد به الجهر والتخافت جزاكم الله خيرا؟
الجواب:
السبيل هو التوسط بين الجهر والمخافته التوسط بين الجهر والمخافته هذا هو السبيل المشروع لا يجهر جهرا يترتب عليه أذى للناس، أو يخافت بقراءته، حيث لا يظهر له صوت أصلا، ولا يحرك شفتيه بالحروف، بل يتوسط في هذا، وابتغ دون ذلك أو دون الجهر والإخفاء سبيلا أي طريقا وسقاء. نعم. جزاكم الله خيرا.
الجهر بالصلاة، الجهر بالقراءة، لأن المراد بالصلاة القراءة، الجهر بالقراءة في صلاة الليل، في صلاة الليل نافلة أو غريبة، الجهر في صلاة الليل هذا مستحب، والإسرار في صلاة النهار هذا مستحب، فإن أسر بالليل أو جهر بالنهار هذا جائز، صلاته صحيحة إن شاء الله، لكنه يكون تاركا لسنة.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، ما المقصود بالسبيل في قوله تعالى (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا)؟ الشيخ الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي