الجمع بين آية «ولا تزر وازرة» وحديث تعذيب الميت بالنياحة
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله كيف نجمع بين قول اللَّهِ بِعَزِيزٍ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ[فاطر: 17–18] وبين الحديث الذي فيه أن الميت يعذب في قبره بما نيح عليه[صحيح البخاري: 1292]؟
الشيخ:
يقول الشيخ تقي الدين رحمه الله ليس هذا ليس المراد بالتعذيب تعذيبا هو العقوبة، ليس هو تعذيب عقوبة، وإنما هو تعذيب تألم، فالميت يتحسر ويتألم من النياحة عليه.
السائل:
يقول فضيلة الشيخ أتفقنا.
الشيخ:
واجرة إجرة أخرى، هذا في العقوبة، لا تعاقب نفس بذنب غيرها. نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله كيف نجمع بين قول اللَّهِ بِعَزِيزٍ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ[فاطر: 17–18] وبين الحديث الذي فيه أن الميت يعذب في قبره بما نيح عليه[صحيح البخاري: 1292]؟
الشيخ:
يقول الشيخ تقي الدين رحمه الله ليس هذا ليس المراد بالتعذيب تعذيبا هو العقوبة، ليس هو تعذيب عقوبة، وإنما هو تعذيب تألم، فالميت يتحسر ويتألم من النياحة عليه.
السائل:
يقول فضيلة الشيخ أتفقنا.
الشيخ:
واجرة إجرة أخرى، هذا في العقوبة، لا تعاقب نفس بذنب غيرها. نعم.
المصدر
الفوزان -أشرطة- شرح زاد المستقنع مع الأسئلة - 030-كتاب الجنائز -3- 23-1-22 هـ — archive.org (1:17:34)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
