انتظار الإمام الداخل في الركوع

السائل:
وقال الشيخ رحمه الله إمام مسجد يسأل عن مسألة انتظار القادم، وهو في الوقوع بيقين بعض أهل العلم، قال إن هذا من باب الرياء، وأن الصلاة تطلب به إذا انتظر، وبعضهم يقول بعدم انتظاره، لأن المأمومين المتقدمين أحق بالبواعة من هذا المتقدم. أما الذي يقول

الشيخ:
إذا الرسول يكون مراد، لأن الرسول كان ينتظر ولا يرفع من الركوع وهو يسمع وقع القدم عليه الصلاة والسلام، هذا الكلام قبيح، هذا الكلام قبيح ولا يجوز هذا الكلام.
وأما إذا شق على المأمومين فالفقهاء يقولون وله انتظار داخل ما لم يشق على مأمومين إذا شق على المأمومين فمراعاة اللي معه أولى من مراعاة الداخل نعم لكن قوله أن هذا ريا صعب الرسول صلى الله عليه وسلم كان ينتظر حتى لا يسمع وقع قدم فهل معنى هذا أن هذا ريا من الرسول صلى الله عليه وسلم؟ نعم

السائل:
وأن ما رجعت إلى الحديث هو حكاية لفعل النبي صلى الله عليه وسلم، وقد فهمه الصحابي من هذا الحديث.

الشيخ:
الله يعافيك، ما دام ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا يكفينا، تأويلك هذا وعجرفك ما نقبله. نعم.