المشاركة في الاحتفال بالعيد الوطني والاستدلال له
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، أحد طلبة العلم في غير هذه البلاد شارك في الاحتفال بعيد الوطني لبلاده، وعندما أنكرنا عليه ذلك استدل بأدلة منها أن هذا العمل شكر لله على نعمة تحرير البلاد من أيدي الأعداء، واستدل بقصة موسى وصومه ليوم عاشوراء، وبحديث النبي صلى الله عليه وسلم أنتم أعلم بأمور دنياكم[صحيح مسلم: 2363] فهل استدلالاته صحيحة؟
الجواب:
هذه استدلالات باطلة لأن الشكر لله ما يكون بالعيد بإقامة عيد، الشكر لله بالحمد والثناء أو سجود الشكر إذا تجددت نعمة أو اندفعت نقمة، وصوم موسى هذا توقيفي، إحنا ما نحذف شيئا من عندنا نعمل ما يعمله الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فنصوم فقط ولا نحدث أعياد ولا شيء، ما يجوز نحط عيد يوم عاشورة، ما يجوز بل نصوم فقط، الظاهر أن هذا إما جاهل، أو ملبس، نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، أحد طلبة العلم في غير هذه البلاد شارك في الاحتفال بعيد الوطني لبلاده، وعندما أنكرنا عليه ذلك استدل بأدلة منها أن هذا العمل شكر لله على نعمة تحرير البلاد من أيدي الأعداء، واستدل بقصة موسى وصومه ليوم عاشوراء، وبحديث النبي صلى الله عليه وسلم أنتم أعلم بأمور دنياكم[صحيح مسلم: 2363] فهل استدلالاته صحيحة؟
الجواب:
هذه استدلالات باطلة لأن الشكر لله ما يكون بالعيد بإقامة عيد، الشكر لله بالحمد والثناء أو سجود الشكر إذا تجددت نعمة أو اندفعت نقمة، وصوم موسى هذا توقيفي، إحنا ما نحذف شيئا من عندنا نعمل ما يعمله الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فنصوم فقط ولا نحدث أعياد ولا شيء، ما يجوز نحط عيد يوم عاشورة، ما يجوز بل نصوم فقط، الظاهر أن هذا إما جاهل، أو ملبس، نعم.
المصدر
الفوزان -أشرطة- شرح زاد المستقنع مع الأسئلة - ٠٧٥-كتاب الطلاق - ٣-٢-٢٥ هـ — archive.org (34:42)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
