العذر بالجهل في القتل وفي مسائل الاعتقاد

السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما وجه التفريق بين عذر الجهل من ناحية القتل، وعدم العذر بالجهل في مسائل الاعتقاد؟

الشيخ:
حتى مسائل الاعتقاد إذا كان ما بلغه العلم ولا بلغه شيء يعذر. ما بلغه شيء، الذي قال حرقوني فلو قدر الله علي لعذبني، هذا عذر بالجهل، فحتى في العقيدة إذا جهل فإنه يعذر حتى يعلم. نعم.

السائل:
تفضل فضيلة الشيخ.

الشيخ:
مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا[الإسراء: 15]. نعم.