المريض العاجز عن الإيماء برأسه في الصلاة

الشيخ:
لا بأس، لكن الأولى إذا كانوا مقيمين الأولى أن يقصروا بدون جامع كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في مكة، ولو جمعوا جاز هذا، النبي صلى الله عليه وسلم جمع في تبوك وهو نازل عليه الصلاة والسلام، فدل على الجواز.

السائل:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، ما هو الراجح لدى فضيلتكم في المريض الذي عجز عن الإيماء برأسه للركوع والسجود، هل تسقط عنه الصلاة؟

الشيخ:
نحن قلنا أن الذي عليه المحققون كشيخ الإسلام ابن تيمية والمحدثون أنه ما عليه صلاة، لأن الرسول توقف عند الإيمان بالرأس، ولم يذكر الإيمان بالطرف، ورد في حديث رواه الساجي أنه يومي بطرفه، لكن الحديث غير صحيح، الحديث الصحيح أنه وقف عند الإيمان بالرأس، ولكن لو صلى أنا ذكرت هذا لو صلى من باب الاحتياط والخروج من الخلاف فلا بأس. نعم.