حكم من يوافق على المنكر بلسانه
السؤال:
وهذا يقول هل من يوافق هؤلاء بلسانه يكون مشاركا لهم في الإثم؟
الجواب:
بلا شك انه اذا رضي باعمالهم صار مثلهم اذا رضي باعمالهم ومدحها واثنى عليهم صار مثلهم لانه وافقهم على هذا وافقهم على هذا فيكون مثلهم مثلهم في الاثم والجريمه لانه اعانهم والاعانه تكون بالفعل وتكون بالقول والله جل وعلا يقول وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ[المائدة: 2].
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه[صحيح مسلم: 49a] فالذي لا ينكر أعمال هؤلاء هذا ليس في قلبه إيمان قوله صلى الله عليه وسلم وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل[صحيح مسلم: 50a].
برواية وذلك أضعف الإيمان ما ينكر هذا في قلبه فهو مثله فكيف بالذي يصرح بلسانه ويقول هؤلاء على صواب وهؤلاء يريدون أسرة الحق وهؤلاء يريدون ويريدون إذا كان الذي يوافقهم في قلبه يكون مثلهم. لأنه لم ينكر المنكر وليس في قلبه إيمان، فكيف بالذي يتكلم ويناصرهم ويدعو لهم؟ نعم.
وهذا يقول هل من يوافق هؤلاء بلسانه يكون مشاركا لهم في الإثم؟
الجواب:
بلا شك انه اذا رضي باعمالهم صار مثلهم اذا رضي باعمالهم ومدحها واثنى عليهم صار مثلهم لانه وافقهم على هذا وافقهم على هذا فيكون مثلهم مثلهم في الاثم والجريمه لانه اعانهم والاعانه تكون بالفعل وتكون بالقول والله جل وعلا يقول وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ[المائدة: 2].
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه[صحيح مسلم: 49a] فالذي لا ينكر أعمال هؤلاء هذا ليس في قلبه إيمان قوله صلى الله عليه وسلم وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل[صحيح مسلم: 50a].
برواية وذلك أضعف الإيمان ما ينكر هذا في قلبه فهو مثله فكيف بالذي يصرح بلسانه ويقول هؤلاء على صواب وهؤلاء يريدون أسرة الحق وهؤلاء يريدون ويريدون إذا كان الذي يوافقهم في قلبه يكون مثلهم. لأنه لم ينكر المنكر وليس في قلبه إيمان، فكيف بالذي يتكلم ويناصرهم ويدعو لهم؟ نعم.