حكم القول بأن الشيخ محمد بن عبد الوهاب سلفي في العقيدة وليس في الفقه

السؤال:
يقول السائل ما قولكم فيمن يقول إن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله سلفي في العقيدة ولكنه ليس بسلفي في الفقه، هل هذا القول صحيح وجزاكم الله خيرا؟

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، إنه من المعلوم أنه في زماننا هذا وجد من يزهد في. لعلماء السلف. ويقلل من شأنهم. ويحث على الاتجاه. لما يسمونهم بالمفكرين المعاصرين. ومن ذلك. هذه الفرية. التي تسألون عنها؟ وهي أن الشيخ المجدد. الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله. سلفي في العقيدة. وليس سلفيا في الفقه. لا أدري ما وجه هذا التقسيم، فكيف يكون الإنسان مشكلا؟ سلفي وليس بسلفي. هذا لا يقوله أحد.
بل الشيخ المجدد الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله سلفي. في العقيدة وفي الفقه. لأنه في العقيدة على منهج السلف الصالحين. من الصحابة والتابعين. وأتباعهم. من الأئمة، وفي الفقه على مذهب الإمام أحمد؟ الذي هو من أئمة السلف. وهو لا يأخذ أقوال الإمام أحمد. مجرد تقليد.
بل إنه يأخذ ما ترجح من مذهب الإمام أحمد بالدليل. فهو ليس. مقلدا. من دون. اختيار لما قام عليه الدليل؟ بل إنه يعتبر. من المجتهدين في المذهب الحنبلي. على نمط. شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام ابن القيم. والمحققين من مذهب الإمام أحمد، رحم الله الجميع.
فالإمام شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب سلفي. العقيدة وسلفي في الفقه لأنه يأخذ بفقه السلف. ويأخذ من فقه السلف ما قام عليه الدليل. من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
ولا أقول هذا من عندي، من أراد أن ينظر إلى صدق هذا فليراجع فتاوى هذا الإمام أو ومؤلفاته في الفقه. سيجد أنه رحمه الله اختار. القول الذي يؤيده الدليل. حتى ولو كان أحيانا من غير مذهب الإمام أحمد. لأنه رجل يطلب الدليل. ويعمل به. ولا يأخذ أقوال الفقهاء. مجرد تقليد لهم من غير معرفة أدلتهم، فهو يعتبر مجددا في العقيدة ومجددا في الفقه والفتوى أيضا. نعم.