الفرق بين العقيدة والمنهج

السؤال:
السؤال التاسع يا شيخ هل هنالك فرق بين العقيدة والمنهج؟ نريد التوضيح في ذلك، حيث هنالك من يستدل بقول الله تعالى لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا[المائدة: 48] فيستدل بهذا أن هنالك فرق بين العقيدة والمنهج؟

الجواب:
المنهج في الآية الكريمة أو المنهاج المراد به الشريعة، الشريعة العملية، فدين الرسل عليهم الصلاة والسلام دين واحد هو دين الإسلام، عقيدتهم عقيدة واحدة، وأما الشرائع فتختلف اختلاف الأحوال. والأوقات حسب ما تقتضيه حكمة الله سبحانه وتعالى، فالله جل وعلا يشرع من الشرائع ما يتناسب مع الزمان والمكان وحالة الأمة، ثم يشرع وينسخ بشريعة أخرى تناسب الأمة الأخرى، وأحوال الأمة الأخرى، كما هو حاصل في الإسلام أيضا، إن الله شرع أشياء في أول الإسلام لمصلحة اقتضت ذلك في وقتها، ثم نسخها بعد ذلك فالمنهج المراد به الشريعة قل إن جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا[المائدة: 48] أي شريعة عملية من أحكام الحلال والحرام والعبادات وغير ذلك، أما العقيدة فهي لا تتغير، عقيدة الأنبياء واحدة ولا يدخلها نسخ أبدا إلى أن تقوم الساعة، فهذا هو الفرق بين الشريعة والعقيدة، أو المنهج والعقيدة، إذا أريد بالمنهج الشريعة فهذا هو الفارق بينهما.
أما المنهج باصطلاح هؤلاء أنه طريقة الدعوة فهذا لا يدخل في الآية الكريمة، والاستدلال بالآية عليه استدلال خاطئ، لأن الآية إنما وردت في الشرائع. وأما طريقة الدعوة وكيفية الدعوة فهذه لا تنطبق عليها هذه الآية لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً[المائدة: 48] ومنها جاء. والطريقة في الدعوة قد بينها الرسول صلى الله عليه وسلم بيانا عمليا كما هي في الكتاب الكريم مبينة ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ[النحل: 125].
ومن منهج الرسول صلى الله عليه وسلم في دعوته أنه بدأ بالتوحيد وإصلاح العقيدة أولا، ثم تدرج في تعليم الشرائع حسب نزولها عليه صلى الله عليه وسلم، فأول ما بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم كإخوانه من الرسل بدأوا بالعقيدة وإصلاح العقيدة، فإذا صلحت العقيدة نزلت الشرائع، النبي صلى الله عليه وسلم بقي في مكة كما هو معلوم ثلاثة عشرة سنة بعد البعثة، يأمر بالتوحيد وينهى عن الشرك، ولم يفرض عليه صلاة ولا جهاد ولا صيام ولا حج ولا زكاة إنما هذه شرعت فيما بعد، فالصلاة شرعت قبل الهجرة بزمن يسير، الصلاة شرعت وفرضت على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج قبل الهجرة بزمن يسير، وأما بقية الشرائع إنما نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة دل هذا على أن منهج الأنبياء هو البداءة بالدعوة إلى التوحيد وإصلاح العقيدة، ثم إذا صلحت العقيدة فإنه تشرع بقية أوامر الدين ويؤمر بها ويطالب بها، هذا من منهج الرسل عليهم الصلاة والسلام، وكذلك منهج الرسل عليهم الصلاة والسلام التدرج في الدعوة شيئا فشيئا، وحسب الاستطاعة وحسب الظروف والأحوال، لا يأتون بالدعوة بجملة ودفعة واحدة، وإنما يتدرجون فيها شيئا فشيئا مع أحوال المدعوين. هذا من منهج الرسل عليهم الصلاة والسلام في الدعوة. نعم.