بيان التفريق بين البدعة المكفرة والبدعة المفسقة
السؤال:
السؤال الثامن أجبت يا شيخ حفظك الله في سؤال عن البدعة في العام الماضي إن البدعة منها ما هو مكفر، ومنها ما هو مفسق، ولكن سمعت مؤخرا كلاما لأحد المنتسبين إلى العلم يقول إن هذا التقسيم غير صحيح، بل يقول هذا القائل إن هذا التقسيم أصله علم الكلام، أنه لا فرق بين البدعة المكفرة والبدعة المفسقة، فهل هذا صحيح؟ وبارك الله فيكم.
الجواب:
أنا قلت هذا وأقوله الآن والحمد لله، وأنا متيقن أو يغلب على ظني أن هذا الكلام كلام صحيح، وهو على ضوء كلام أهل العلم، وهذا المعترض إن كان عنده زيادة علم خافية علينا فعليه أن يبينها لنا، أما الاعتراض بدون أن يبين وجه الصواب فهذا لا يجوز. الله تعالى على لسان رسوله محمد صلى الله عليه وسلم نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ[الأنعام: 143]، وإذا كان لا يرى هذا التقسيم فماذا يقول في البداية؟ هل يقول إنها كلها مكفرة أو يقول إنها كلها مفسقة أو لا يقول مكفرة ولا مفسقة؟ ماذا يقول في هذا؟ عليه أن يبين فإن كان كلامه صحيحا قبلناه وإن كان كلامه غير صحيح رددناه والحمد لله رب العالمين.
المقدم:
جزاك الله خيرا.
السؤال الثامن أجبت يا شيخ حفظك الله في سؤال عن البدعة في العام الماضي إن البدعة منها ما هو مكفر، ومنها ما هو مفسق، ولكن سمعت مؤخرا كلاما لأحد المنتسبين إلى العلم يقول إن هذا التقسيم غير صحيح، بل يقول هذا القائل إن هذا التقسيم أصله علم الكلام، أنه لا فرق بين البدعة المكفرة والبدعة المفسقة، فهل هذا صحيح؟ وبارك الله فيكم.
الجواب:
أنا قلت هذا وأقوله الآن والحمد لله، وأنا متيقن أو يغلب على ظني أن هذا الكلام كلام صحيح، وهو على ضوء كلام أهل العلم، وهذا المعترض إن كان عنده زيادة علم خافية علينا فعليه أن يبينها لنا، أما الاعتراض بدون أن يبين وجه الصواب فهذا لا يجوز. الله تعالى على لسان رسوله محمد صلى الله عليه وسلم نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ[الأنعام: 143]، وإذا كان لا يرى هذا التقسيم فماذا يقول في البداية؟ هل يقول إنها كلها مكفرة أو يقول إنها كلها مفسقة أو لا يقول مكفرة ولا مفسقة؟ ماذا يقول في هذا؟ عليه أن يبين فإن كان كلامه صحيحا قبلناه وإن كان كلامه غير صحيح رددناه والحمد لله رب العالمين.
المقدم:
جزاك الله خيرا.
المصدر
الفوزان - الإجابات العلمية والتوجيهات المنمهجية - 02 — archive.org (1:06:30)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
