حكم الحلف بغير الله

الشيخ:
نبينا محمد. وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد نواصل الإجابات إن شاء الله. الله عن الأسئلة التي قدمت في الدرس السابق،

المقدم:
من دروس التوحيد. نعم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه.

السائل:
سائل يقول ما حكم من يحلف بغير الله كقول البعض والنبي أو شرفي وما شابه ذلك؟

الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم. أهو. لا شك أن الحلف. إنه أمر عظيم. والحلف معناه تأكيد شيء. بذكر معظم. تأكيد الشيء نفيا أو إثباتا بذكر معظم. وهذا إنما يجوز. في حق الله سبحانه وتعالى. فهو الذي يحلف به. لأن الحلف تعظيم. وعبادة. فلا يجوز أن يحلف بغير الله. لقوله صلى الله عليه وسلم. لا تحلفوا بآبائكم. من كان حالفا. فليحلف بالله. أو إللي يصمت.
وقال صلى الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك[رياض الصالحين: 1711]، وهذا أمر مجمع عليه بين أهل العلم أنه لا يجوز الحلف بغير الله عز وجل. بهذه الأدلة. وأن الحلف بغير الله. إذا كان. بنية تعظيم المخلوق به كما يعظم الله عز وجل فهذا يكون شركا أكبر، وأما إذا كان بغير هذه النية، وإنما أراد الإنسان أن يؤكد شيئا أو أمرا من الأمور فحلف بغير الله، وهو لا يريد أن هذا المحلوف به يساوي الله سبحانه وتعالى، فهذا يكون شركا أصغر، يكون شركا أصغر كبيرة من كبائر الذنوب. ولكنه لا يخرج من الملة. إلا وش يكون أصغر؟ كبيرة من كبائر الذنوب، وفيه إثم عظيم، ويجب على من فعل أن يتوب إلى الله ولكنه لا يخرجه من الدين، والحلف بغير الله محرم مطلقا سواء.
كان بنبي أو ولي أو قبر أو شجر أو حجر. أو غير ذلك. لأن النبي صلى الله عليه وسلم منع منه مطلقا. الحلف بالأمانة، الحلف بالولي، الحلف بالنبي، الحلف بالحياة وحياتك وحياتي أو ما أشبه ذلك، كل هذا محرم لا يجوز لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عنه، والحكم عليه بأنه شرك في قوله صلى الله عليه وسلم حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك[جامع الترمذي: 1535].
وإذا كان عادة بعض الجهات أو بعض القبائل أو بعض البلدان أنهم يحلفون بغير الله فهذه عادة سيئة وعادة جاهلية، يجب على المسلم أن يتجنبها، وإن كانت معتادة عند قومه أو في بلده يجب عليه أن يتجنبها، ويجب عليه كذلك أن يدعو الناس إلى تركها، ويبين لهم الحكم الشرعي في ذلك، ما يترك الناس على ما هم عليه، ولا يسع الإنسان أن يقول أنا أترك هذا الشيء ولكن ما علي من الناس، لا هذا لا يجوز، أنت مكلف بنفسك ومكلف أيضا بأن تبين للناس الحكم الشرعي إذا كنت تعرفه، فالحاصل أن الحلف بغير الله لا يجوز، وأنه شرك حكم به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن هذا الشرك يتفاوت بحسب نية الحالف. وعلى كل فهو محرم شديد التحريم. يجب تركه والتنبيه عليه، وهو ينقص العقيدة، الشرك الأكبر يبطل العقيدة، والشرك الأصغر ينقصها، ينقص العقيدة. المسلم لا يرضى لعقيدته أن تبطل أو أن تنقص، بل كل مسلم يحرص على حفظ عقيدته وإكمالها وتجنب ما يخل بها لأنها هي أساس الدين.