حكم الاقتراب من قبر النبي صلى الله عليه وسلم

السائل:
يقول بعض الناس إن شيوخنا يبالغون في منع الناس من الاقتراب من قبر النبي صلى الله عليه وسلم، لماذا يمنعون الناس والنبي قد قال أخاف ملا تجعل قبره غزنا ليعبد وهذا دعاء، ودعاء النبي مستجاب فما ربط فضيلتكم على ذلك.

الشيخ:
هو رد على نفسه، السائل رد على نفسه، ويقول لماذا يمنعون المشايخ الناس من الاقتراب؟ والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تجعلوا قبري عيدا، هم منعوهم من أجل هذا الحديث، أنه ما يجعل القبر محل اجتماع ومحل تردد واعتياد، إنما المشروع السلام على الرسول صلى الله عليه وسلم، لمن قدم من سفر، من قدم من سفر فإنه إذا صلى في المسجد النبوي إن كان فريضة يصلي الفريضة، وإن كان ما هو بوقت فريضة يصلي ركعتين في المسجد النبوي، ثم يذهب ويسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى صاحبيه بقدر ما يقول السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، وإن وصفه بما وصفه الله به من صفات وأداء الأمانة ونصح الأمة والجهاد في سبيل الله فلا بأس، هذا من صفاته صلى الله عليه وسلم.
ثم يتأخر ويسلم على أبي بكر، تأخر إلى جهة المشرق، ويسلم على أبي بكر قدر ذراع، يتأخر قدر ذراع، ثم يتأخر قدر ذراع، ويسلم على عمر، ثم ينصرف، أما أنه يجلس أو يتمسح بال بالحجرة أو يقف أو يدعو عند الحجرة أو ما أشبه ذلك، هذا ممنوع؛ لأن هذا من اتخاذ قبره صلى الله عليه وسلم عيدا. أوكي.

المقدم:
كيف يكون استاذ اهدراء.

الشيخ:
إيه لأنهم يقولون إن رأس أو وجه أبي بكر. حذاء كتفي النبي صلى الله عليه وسلم، يعني كل واحد متأخر عن الآخر شيء قليل، وإن رأس أو وجه عمر حذاء كتفي أبي بكر رضي الله تعالى عنه.