حكم التساهل في التوحيد ونصيحة لجماعة التبليغ

السؤال:
ومعهم سبب التذكير والوعظ بالتوحيد من جهل الدعاء والمستحيلة في نظر.

الجواب:
أعتقد أن هذا من باب التوافل، كل واحد يتكل على الثاني، أو أنهم يتأثرون بما يقرؤون أو يسمعون من بعض الكتاب أو بعض الدعاة الذين يزهدون في دعوة التوحيد، ويزهدون في أمر العقيدة، ويقولون الناس أحرار في عقائدهم، وما أشبه هذه المقالات الباطلة، ربما أنهم يقرؤون من هذا الكلام الباطل ويتأثرون به، ولكن كما ذكرنا هذا أمر عظيم لا يجوز التساهل به. الإنسان أول ما يوضع في قبره. يأتيه ملكان فيقعدانه فترد روحه. في جسده. ثم يسأل ويقال له من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ فإن قال ربي الله، والإسلام ديني، ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم، نادى مناد من السماء أن صدق عبدي، فأفرشوه من الجنة، وافتحوا له بابا إلى الجنة، ويوسع له في قبره مد بصره، ويأتيه من ريح الجنة وروحها، وينظر إلى مسكنه في الجنة، ويقول يا رب أقم الساعة حتى أعود إلى أهلي ومالي، هذا الذي حقق التوحيد وعرف العقيدة وعمل بها، وأما الثاني والعياذ بالله وهو المنافق والمرتاب فهذا يقول إذا قيل له من ربك؟ يقول ها ها لا أدري من نبيك؟ ها ها لا أدري ما دينك؟ يقول ها ها لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلت فيقال له لا دريت ولا تليت ثم أنادي مناد من السماء أن كذب عبدي فأفرشوه من النار، وافتحوا له بابا إلى النار[مشكاة المصابيح: 1630]، ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه ويقول يا رب لا تقيم الساعة لأنه ينظر إلى مقعده من النار ومنزله في النار والعياذ بالله، هذا كله نتيجة عدم الاهتمام بالتوحيد وعدم التمسك بعقيدة التوحيد فكيف يقال مع هذا أن عقيدة التوحيد أمرها سهل ويكفي أن الإنسان يقول أنه مسلم أو يقول لا إله إلا الله بلسانه ولا بلازم يتفقه في معناها ويعرف معناها ويعمل به، هذا تغرير من الشياطين شياطين الإنس والجن أو من الجهال الذين لا يعلمون أمر العقيدة. إي.