حكم الرضا بإقامة المولد في المنزل
السؤال:
ذكرتم في الحديث لعن الله من آوى محدثا، فهل من يرضى أن تقام بدعة المولد في منزله يدخل تحت هذا الحديث؟
الجواب:
لا شك أنه يدخل، من رضي أن يقام بالمولد في منزله فقد آوى محدثا أي آوى بدعا، نعم. واللي يشجع على البدع ويمدحهم يدخل فيه، لأنه معناه أنه راض عنه وعن أفعاله، إذا مدحه هو راض عنه وعن أفعاله. لو أكره من والده أو من أمك؟ ما يطيع، لو أخذ من والده ما يطيع إقامة المعصية في بيته، لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، إن كان البيت للولد يمنع، وإن كان البيت للوالد يخرج الولد يطلع، أي حضرة، نعم. كان جاهلي علم، الجاهلي يزول بالعلم يعلم، نعم.
ذكرتم في الحديث لعن الله من آوى محدثا، فهل من يرضى أن تقام بدعة المولد في منزله يدخل تحت هذا الحديث؟
الجواب:
لا شك أنه يدخل، من رضي أن يقام بالمولد في منزله فقد آوى محدثا أي آوى بدعا، نعم. واللي يشجع على البدع ويمدحهم يدخل فيه، لأنه معناه أنه راض عنه وعن أفعاله، إذا مدحه هو راض عنه وعن أفعاله. لو أكره من والده أو من أمك؟ ما يطيع، لو أخذ من والده ما يطيع إقامة المعصية في بيته، لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، إن كان البيت للولد يمنع، وإن كان البيت للوالد يخرج الولد يطلع، أي حضرة، نعم. كان جاهلي علم، الجاهلي يزول بالعلم يعلم، نعم.
المصدر
الفوزان -أشرطة- أسئلة وأجوبة من دروس التوحيد - الفوزان - أسئلة التوحيد - ٠٨ — archive.org (26:17)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
