الجمع بين آية الحرث وحديث إتيان المرأة في دبرها
السؤال:
هل هناك تعارض بين قول الله تبارك وتعالى نساءكم حرب لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ[البقرة: 223] وبين قول النبي صلى الله عليه وسلم ملعون من عسى امرأة في دبرها[بلوغ المرام: 8:56] وما ذكره ابن كثير رحمه الله في تفسيره على.
الجواب:
ابن كثير ما ذكر أنه تؤتى المرأة في دبرها، هذا حرام ولا يجوز، ولكن ذكروا على تفسير قوله تعالى نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ[البقرة: 223] أنه يجامع امرأته في قبلها من أي جهة؟ الجماع في القبل، لكن من أي جهة من الخلف أو من الأمام لا مانع من ذلك، الإتيان بالجبر في الحش هذا لا يجوز والعياذ بالله، هذا محرم، نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو من الخبائث التي لا تجوز، هذا من المنطقية،
هل هناك تعارض بين قول الله تبارك وتعالى نساءكم حرب لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ[البقرة: 223] وبين قول النبي صلى الله عليه وسلم ملعون من عسى امرأة في دبرها[بلوغ المرام: 8:56] وما ذكره ابن كثير رحمه الله في تفسيره على.
الجواب:
ابن كثير ما ذكر أنه تؤتى المرأة في دبرها، هذا حرام ولا يجوز، ولكن ذكروا على تفسير قوله تعالى نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ[البقرة: 223] أنه يجامع امرأته في قبلها من أي جهة؟ الجماع في القبل، لكن من أي جهة من الخلف أو من الأمام لا مانع من ذلك، الإتيان بالجبر في الحش هذا لا يجوز والعياذ بالله، هذا محرم، نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو من الخبائث التي لا تجوز، هذا من المنطقية،
المصدر
الفوزان -أشرطة- أسئلة وأجوبة من دروس التوحيد - الفوزان - أسئلة وأجوبة - 04 — archive.org (1:15:35)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
