حكم البقاء في المسجد بعد الصلاة والتأخر عن الإقامة

السؤال:
كثير من المسلمين اليوم يتأخرون في إيام الصلاة في المساجد، فلا يقرون إلا عند إقامة أو سماع، وبعد الصلاة يتأخرون في المسجد دون تصديق، فما أصحابكم لهؤلاء؟ وكيف العمل بحسب هذه الظاهرة؟

الجواب:
مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا[فصلت: 46]، إذا تقدم المسلم إلى المسجد وصلى ما تيسر له وجلس ينتظر الصلاة، ويذكر الله فإنه يكون في صلاة يكتب له أجر المصلي ما دام ينتظر الصلاة، والملائكة تستغفر له، ما لم يؤذي أو يحدث. وإذا انتهت الصلاة فهو مخير انشأ انصرف.
وهذا حق له ومباح له، فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ[الجمعة: 10]، وإن كان عنده ساعة من الوقت يجلس في المسجد ويذكر الله أو يقرأ القرآن فهذا شيء طيب، لكن إذا قضيت الصلاة وأراد أن ينصرف فلا حرج في ذلك، فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض، أبتغوا من فضل الله، فتوصل إذا كان له أعمال أو له بيع وشراء أو له أشغال، فالصرف لا حرج عليه والحمد لله.