حكم الجماعات والتحزب في بلاد التوحيد
السائل:
وأقبل الإنسان إلى بعض الجماعات سواء كانت ليلة أو أن يوصى. وما قرروا إلا أن هذه البلاد ولله الحمد جمعت الواحد على التوحيد وعلى الإسلام وتحت ولاية المسلمين وفيها أمن واستقرار وفيها خير كبير
الشيخ:
نحن جماعة واحدة لا نقبل التقسيم والجماعات. الجماعات هذه موجودة في البلاد الأخرى التي ليس فيها أمر مستقيم وأمر مستتب. أما بلادنا والحمد لله فهي تختلف عن البلدان الأخرى. بما حباها الله من الخير، من الدعوة إلى التوحيد، وزوال الشرك، ومن قيام حكومة إسلامية من عهد الشيخ محمد بن عبد الوهاب إلى وقتنا هذا والحمد لله، أنا لا أقول إنها كاملة من كل وجه، لكن هي والحمد لله لا تزال قائمة في الخير، أمر بمعروف، نهي عن منكر، إقامة حدود، حكم بما أنزل الله، المحاكم الشرعية قائمة، والمواريث للقرائن لا يتدخل فيها أحد، المواريث للورثات، إلا في البلاد الأخرى، فإن الميت إذا مات يصادر ماله أو يؤخذ معظمه، فلا يستقيم ورثته إلا القليل، فنحن جماعة واحدة في هذه البلاد، لا نقبل الجماعات والمذاهب، الأخرى، لأنها تفرط جمعنا، وتشدد شملنا، وتسمم أفكار شبابنا، وتحدث العداوة والبغض بيننا، فهذه الجماعات إذا دخلت علينا زالت هذه المعنى التي نحن نعيش فيها، فنحن لا نريدها، هذا ذنب، ما كان فيها من خير فهو عندنا والحمد لله، وما كان فيها من شر فنحن نريد البعد عنه، الجماعات الأخرى ما كان فيها من خير فهو عندنا والحمد لله، فيجب علينا نحن أن نقدم الخير لله، ألا إذا كان فيه شر فلا يريد الله لنا ولا لبلادنا.
السائل:
هذا هو.
الشيخ:
من أراد أن يدخل معنا في هذا الحق فليدخل معنا ومن أراد جماعة أخرى فليذهب إليها أما بلادنا فهي جماعة واحدة من أراد أن يدخل معنا في هذا الأمر ويدعو بدعوتنا ويلتزم جماعتنا ويسير على منهجنا أهلا وسهلا من لا يريد جماعتنا يذهب إلى ما يريد في البلاد الأخرى ولا يفسد علينا أمرنا. نعم.
وأقبل الإنسان إلى بعض الجماعات سواء كانت ليلة أو أن يوصى. وما قرروا إلا أن هذه البلاد ولله الحمد جمعت الواحد على التوحيد وعلى الإسلام وتحت ولاية المسلمين وفيها أمن واستقرار وفيها خير كبير
الشيخ:
نحن جماعة واحدة لا نقبل التقسيم والجماعات. الجماعات هذه موجودة في البلاد الأخرى التي ليس فيها أمر مستقيم وأمر مستتب. أما بلادنا والحمد لله فهي تختلف عن البلدان الأخرى. بما حباها الله من الخير، من الدعوة إلى التوحيد، وزوال الشرك، ومن قيام حكومة إسلامية من عهد الشيخ محمد بن عبد الوهاب إلى وقتنا هذا والحمد لله، أنا لا أقول إنها كاملة من كل وجه، لكن هي والحمد لله لا تزال قائمة في الخير، أمر بمعروف، نهي عن منكر، إقامة حدود، حكم بما أنزل الله، المحاكم الشرعية قائمة، والمواريث للقرائن لا يتدخل فيها أحد، المواريث للورثات، إلا في البلاد الأخرى، فإن الميت إذا مات يصادر ماله أو يؤخذ معظمه، فلا يستقيم ورثته إلا القليل، فنحن جماعة واحدة في هذه البلاد، لا نقبل الجماعات والمذاهب، الأخرى، لأنها تفرط جمعنا، وتشدد شملنا، وتسمم أفكار شبابنا، وتحدث العداوة والبغض بيننا، فهذه الجماعات إذا دخلت علينا زالت هذه المعنى التي نحن نعيش فيها، فنحن لا نريدها، هذا ذنب، ما كان فيها من خير فهو عندنا والحمد لله، وما كان فيها من شر فنحن نريد البعد عنه، الجماعات الأخرى ما كان فيها من خير فهو عندنا والحمد لله، فيجب علينا نحن أن نقدم الخير لله، ألا إذا كان فيه شر فلا يريد الله لنا ولا لبلادنا.
السائل:
هذا هو.
الشيخ:
من أراد أن يدخل معنا في هذا الحق فليدخل معنا ومن أراد جماعة أخرى فليذهب إليها أما بلادنا فهي جماعة واحدة من أراد أن يدخل معنا في هذا الأمر ويدعو بدعوتنا ويلتزم جماعتنا ويسير على منهجنا أهلا وسهلا من لا يريد جماعتنا يذهب إلى ما يريد في البلاد الأخرى ولا يفسد علينا أمرنا. نعم.
المصدر
الفوزان -أشرطة- أسئلة وأجوبة من دروس التوحيد - الفوزان - أسئلة التوحيد - 06 — archive.org (1:02:05)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
