حكم عدم إعطاء الأجير أجره لكونه كافرا
السؤال:
استخدمت رجلين لعمل من الأعمال في منزلي، وكنت أعرف أنهما مشركان أو مشركين، ديانتهما بوذية، فعندما انتهى العمل لم أعطهم أجرا، وقلت لهم فيما بعد، ولم أكن أريد أن أحاسبهم؛ لأنهم مشركين، وكنت أظن أن فعلي هذا من الولاء والبراء، وأنهما لخدمة المسلمين، والعزة لنا، فهل عملي هذا صحيح، أم واجب أن أعطيهم أجرهم؟ وماذا أعمل حتى أنني لا أعرف مكانهم الآن؟
الجواب:
عملك هذا غير صحيح، وهذا ظلم، ولا يجوز الظلم لا في حق المسلم ولا في حق الكافر، الله جل وعلا أمر بالوفاء بالعقود يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ[المائدة: 1] هذا عقد بينك وبين إنسان يجب عليك الوفاء به إذا قام بالعمل فما الذي يحل لك أجرته ولو كان كافرا؟
وأنه تعالى يقول وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ[المائدة: 8] كان ما استأجرتهم من الأول، أما ما دام أنت استأجرتهم يجب عليك الوفاء، وهذا لا يجوز في الشرع ولا في أخلاق المسلمين، وهذا قد يكون فيه صد عن دين الله، لأن يقول الكفار عنا إننا نخدع الناس ونأكل أموالهم ونستخدمهم بغير حق، هذا لا يجوز أبدا، هذا جهل من الإنسان الذي فعله، فعليه أن يستغفر الله وأن يرد هذا الحق إلى مستحقيه ويعطيهم أجرتهم، إما بأنفسهم أو يرسلها إليهم، لأنه يمكن أنه يعرف مثلا بلدهم ويعرف عن طريق مكاتب الاستقدام، المكتب الذي استقدمهم يدري عن عناوينهم ويدري عن مكانهم، أو السفارة سفارتهم سفارة بلدهم توصل لك الشيء هذا.
استخدمت رجلين لعمل من الأعمال في منزلي، وكنت أعرف أنهما مشركان أو مشركين، ديانتهما بوذية، فعندما انتهى العمل لم أعطهم أجرا، وقلت لهم فيما بعد، ولم أكن أريد أن أحاسبهم؛ لأنهم مشركين، وكنت أظن أن فعلي هذا من الولاء والبراء، وأنهما لخدمة المسلمين، والعزة لنا، فهل عملي هذا صحيح، أم واجب أن أعطيهم أجرهم؟ وماذا أعمل حتى أنني لا أعرف مكانهم الآن؟
الجواب:
عملك هذا غير صحيح، وهذا ظلم، ولا يجوز الظلم لا في حق المسلم ولا في حق الكافر، الله جل وعلا أمر بالوفاء بالعقود يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ[المائدة: 1] هذا عقد بينك وبين إنسان يجب عليك الوفاء به إذا قام بالعمل فما الذي يحل لك أجرته ولو كان كافرا؟
وأنه تعالى يقول وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ[المائدة: 8] كان ما استأجرتهم من الأول، أما ما دام أنت استأجرتهم يجب عليك الوفاء، وهذا لا يجوز في الشرع ولا في أخلاق المسلمين، وهذا قد يكون فيه صد عن دين الله، لأن يقول الكفار عنا إننا نخدع الناس ونأكل أموالهم ونستخدمهم بغير حق، هذا لا يجوز أبدا، هذا جهل من الإنسان الذي فعله، فعليه أن يستغفر الله وأن يرد هذا الحق إلى مستحقيه ويعطيهم أجرتهم، إما بأنفسهم أو يرسلها إليهم، لأنه يمكن أنه يعرف مثلا بلدهم ويعرف عن طريق مكاتب الاستقدام، المكتب الذي استقدمهم يدري عن عناوينهم ويدري عن مكانهم، أو السفارة سفارتهم سفارة بلدهم توصل لك الشيء هذا.
المصدر
الفوزان -أشرطة- أسئلة وأجوبة من دروس التوحيد - الفوزان - أسئلة التوحيد - ٣ — archive.org (8:24)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
