الفرق بين الدعوة إلى الله والبراءة من المشركين
السؤال:
فضيلة الشيخ ذكرتم أن الدعاة إلى الله يجب أن يتبرعوا من المشركين، فما هو نوع البراءة حيث أن بعض الناس يطالبون بأن نبتسم لهم ونعاملهم معاملة حسنة حتى لا يكره المشركون المسلمين، ومن باب الدعوة إلى الله، نرجو بيان ذلك؟
الجواب:
دعوة إلى الله غير الموالاة، تدعو المشرك ولو كان عدوا لله وعدوا لك، تدعوه إلى الإسلام وإلى التوحيد، أما أنك تحبه لا، لا تحبه لما يؤمن، إذا آمن تمنحه المحبة، أما قبل أن يؤمن فأنت لا تحبه، ولكن لا يمنعك بغضك له وعداوتك له، لا يمنعانك من دعوته إلى الإسلام، لعل الله أن يهديه، فلا منافاة بين الدعوة وبين بغض المشركين، نبغضهم ومع هذا ندعوهم إلى الإسلام. نبغضهم في قلوبنا لكفرهم لا لأشخاصهم وإنما نبغضهم لكفرهم.
لا لأشفاقهم، ولكن لا يمنعنا بغضهم من أن ندعوهم إلى الإسلام لعل الله أن يهديهم، لأن الله تعالى أمرنا بدعوة الناس إلى هذا الدين كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ[آل عمران: 110] به المنكر وتؤمنون به وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ[آل عمران: 104]، فلا يفهم إننا إذا قلنا نبغض الكفار أننا نترك دعوتهم، فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يبغضهم وكان يدعوه.
إبراهيم عليه السلام الذي قال الله فيه ولم يكن من المشركين كان يدعوهم، وتقرؤون دعوة إبراهيم للمشركين في القرآن العظيم ما ترك دعوته مع أنه يبغضهم، يتبرأ من كفرهم وما هم عليه.
فضيلة الشيخ ذكرتم أن الدعاة إلى الله يجب أن يتبرعوا من المشركين، فما هو نوع البراءة حيث أن بعض الناس يطالبون بأن نبتسم لهم ونعاملهم معاملة حسنة حتى لا يكره المشركون المسلمين، ومن باب الدعوة إلى الله، نرجو بيان ذلك؟
الجواب:
دعوة إلى الله غير الموالاة، تدعو المشرك ولو كان عدوا لله وعدوا لك، تدعوه إلى الإسلام وإلى التوحيد، أما أنك تحبه لا، لا تحبه لما يؤمن، إذا آمن تمنحه المحبة، أما قبل أن يؤمن فأنت لا تحبه، ولكن لا يمنعك بغضك له وعداوتك له، لا يمنعانك من دعوته إلى الإسلام، لعل الله أن يهديه، فلا منافاة بين الدعوة وبين بغض المشركين، نبغضهم ومع هذا ندعوهم إلى الإسلام. نبغضهم في قلوبنا لكفرهم لا لأشخاصهم وإنما نبغضهم لكفرهم.
لا لأشفاقهم، ولكن لا يمنعنا بغضهم من أن ندعوهم إلى الإسلام لعل الله أن يهديهم، لأن الله تعالى أمرنا بدعوة الناس إلى هذا الدين كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ[آل عمران: 110] به المنكر وتؤمنون به وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ[آل عمران: 104]، فلا يفهم إننا إذا قلنا نبغض الكفار أننا نترك دعوتهم، فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يبغضهم وكان يدعوه.
إبراهيم عليه السلام الذي قال الله فيه ولم يكن من المشركين كان يدعوهم، وتقرؤون دعوة إبراهيم للمشركين في القرآن العظيم ما ترك دعوته مع أنه يبغضهم، يتبرأ من كفرهم وما هم عليه.
المصدر
الفوزان -أشرطة- أسئلة وأجوبة من دروس التوحيد - الفوزان - أسئلة التوحيد - ٣ — archive.org (28:42)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
