تفسير قوله تعالى: إلا أن تقطع قلوبهم

السؤال:
ما نوع الاستفهام في قوله تعالى إلا أن تقطع قلوبهم؟

الجواب:
نعم، هذا الشيخ هذا هذا ليس الشيخ هذا. نعم، يقصد الاستثنائي. هذا من باب التعليق على المستحيل. باب أن الريبة لا تزول من قلوبهم إلا إذا زالت قلوبهم، ما دامت قلوبهم باقية فالريب موجود فيها والعياذ بالله.
الريب موجود فيها لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ[التوبة: 110] يعني معناه أن هذه الريبة ستبقى ما بقيت قلوبهم في أجوافهم هذا إخبار من الله سبحانه وتعالى عن مصيرهم والعياذ بالله وأنهم يستمرون على هذه الريبة، وهذا بسبب الزيغ الله تعالى يقول فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ[الصف: 5]. ويقول جل وعلا وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ[الأنعام: 110] إذا عرف الحق، وتركه زهدا فيه وعدم رغبه فيه فانه يعاقب بالزيغ اذا رفض الحق زهدا فيه وعدم رغبه فيه فانه يعاقب بالزيغ اما اذا تركه من باب الكسل هو ما عنده فيه ريبه ولا عنده لكن تركه من باب الكسل فقط فهذا اخف نعم.