أخذ ابن عمر من لحيته في الحج

السؤال:
وهل صحيح أن عبدالله بن عمر تأوله وقصر لحيته في الحج؟

الجواب:
نعم، ورد عن ابن عمر أنه كان يأخذ من لحيته بعد أداء المناسك مع حلق رأسه، هذا اجتهاد منه رضي الله عنه، هذا اجتهاد منه، لم يعمله من هو أفضل منه، لم يعمله أبوه، وهو أفضل منه، ولم يعمله أكابر الصحابة رضي الله عنهم، فهذا اجتهاد من ابن عمر رضي الله عنه، ولكن لا يوافق عليه. الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بإعفاء اللحية وإكرامها، وإنما يشرع في الحج حلق الرأس أو التقطيط؟ محلقين رءوسكم ومقفرين.
هذا في الرأي، أما أخذ ما زاد على القبضة من اللحية كما ورد، هذا عن ابن عمر، هذا اجتهاد منه لا يوافق عليه؛ لأن اجتهاد الصحابي إذا خالف النص العمل بالنص، والذي يشرع أخذه بعد الإحرام هو التفث الذي هو الأظافر والشارب والأبط والعانة وإزالة الوسخ والعرق، هذا التفث الذي شرع الله أخذه بعد الفراغ من المناسك من أجل النظافة، نعم.