التلفظ بالنية في الإحرام والعبادات

السؤال:
أحرمت بالعمرة، ثم تجاوزت الميقات بدون التلفظ بالنية، وعندما تذكرت لبيت، فهل يؤثر ذلك على عمرتي؟

الجواب:
الإحرام هو النية بالقلب، فإذا نويت الدخول في الإحرام كفى هذا، والتلفظ هذا ليس بلازم، التلفظ سنة، تقول لبيك اللهم عمرة، أو اللهم إني أريد الإحرام بالعمرة، هذا التلفظ سنة، إذا تركته واقتصرت على النية كفى هذا.
نعم، وكذلك في الحج، الإحرام بالحج أو العمرة، الأصل النية، النية لا بد منها، أما التلفظ بها فهذا سنة ليس بواجب، والتلفظ بالنية إنما يشرع في هذا الموطن فقط، وفي ذبح الأضحية أو القربان، تقول اللهم هذا منك ولك، اللهم إن هذا أضحية عن فلان، أو هدي التمتع عن فلان، التلفظ بالنية في هذين الموضعين فقط، أما ما عداهما من العبادات فلا يجوز التلفظ بالنية عند الصلاة، ولا عند الصيام، ولا عند أي عبادة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتلفظ بالنية في غير هذين الموضعين.
الله جل وعلا يقول قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ[الحجرات: 16]. لما أن الأعراب ادعوا أنهم آمنوا قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا[الحجرات: 14] ثم قال الله قل أتعلمون الله في دينكم فالله جل وعلا يبطل على ما في القلوب بدون النكاح، يقول نويت أن أطوف نويت أن أسعى، نويت أن أصلي الظهر أربع ركعات خلف هذا الإمام أداء، هذا كله من البدع التي مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ[يوسف: 40]، طيب حضرت للصلاة كبر مع الإمام والحمد لله بدون هذه الهذرمة وهذا هذا الكلام الذي يقطع عليك الوقت ويؤخرك عن الدخول في الصلاة. بعض الناس يقف يعني يجي خمس دقائق وهو يهذرم وتفوته تكبيرة الإحرام ويموت الدخول في الصلاة من أولها بسبب الالتزام هذه البدعة. هذا لا يجوز أبدا. نعم.