التصرف في فوائد المال المودع في البنوك الربوية
السؤال:
هذا سائل يقول شخص عنده فائدة مال مودع في بنك من غير اختيار، هل يأخذ هذه الفائدة الربوية، ويعطيها فقيرا محتاجا إليها؟ ثم هل يخبره في ذلك بأنه مال محرم، أم ماذا يصنع بهذه الفوائد؟
الجواب:
العلماء رحمهم الله كشيخ الإسلام ابن تيمية وغيره فصلوا في هذا، فقالوا إذا كان الإنسان من الربا، إنسان يتعامل بالربا ثم كان وعنده أموال مجتمعة من الربا، فإنه يتخلص منها، يتخلص من هذه أن يضعها في مشاريع عامة، لا على أنها صدقة، ولكن على أنها مال ضايع ليس له مال يتخلص منه، أما الأموال التي لم يحضرها الربويات التي لم يحضرها تكون في البنوك أو في ذمم الناس فهذه يحفظها ولا يحضرها، إن كنتم فلكم أو أنتم أو أنكم لا تظلمون ولا تذمون فإذا كان لهم ديون ربوية على الناس أو رصيد في البنوك من الربا فكاد إلى الله إن لم يكفه ولا يأخذه.
المقدم:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة،
هذا سائل يقول شخص عنده فائدة مال مودع في بنك من غير اختيار، هل يأخذ هذه الفائدة الربوية، ويعطيها فقيرا محتاجا إليها؟ ثم هل يخبره في ذلك بأنه مال محرم، أم ماذا يصنع بهذه الفوائد؟
الجواب:
العلماء رحمهم الله كشيخ الإسلام ابن تيمية وغيره فصلوا في هذا، فقالوا إذا كان الإنسان من الربا، إنسان يتعامل بالربا ثم كان وعنده أموال مجتمعة من الربا، فإنه يتخلص منها، يتخلص من هذه أن يضعها في مشاريع عامة، لا على أنها صدقة، ولكن على أنها مال ضايع ليس له مال يتخلص منه، أما الأموال التي لم يحضرها الربويات التي لم يحضرها تكون في البنوك أو في ذمم الناس فهذه يحفظها ولا يحضرها، إن كنتم فلكم أو أنتم أو أنكم لا تظلمون ولا تذمون فإذا كان لهم ديون ربوية على الناس أو رصيد في البنوك من الربا فكاد إلى الله إن لم يكفه ولا يأخذه.
المقدم:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة،
المصدر
75-اللقاء الأسبوعي مع الشيخ صالح الفوزان - 23 — archive.org (4:48)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
