حكم ادعاء الإلهام في الأحاديث

السائل:
صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول بعض الناس أو بعض المؤلفين يذكر أن ما يقوله من الأحاديث هي إلهام،

الشيخ:
أن.

السائل:
أن ما يقوله من الأحاديث هي إلهام، ويقول إن الإلهام من أنواع الوحي، فما رأيكم في هذا؟

الشيخ:
أعيد السؤال؟

السائل:
يقول بعض الناس أو بعض المؤلفين يذكر أن ما يطوله.

الشيخ:
من هو الذي يقول؟

السائل:
البعض من الناس أو من المؤلفين.

الشيخ:
يعني ما هو فصله الرسول صلى الله عليه وسلم؟ لا، فصله كلامه هو، ها؟

السائل:
كذا ظاهرة سؤال.

الشيخ:
يقال هذا إلهام من الله، أو صحيح هذا، قد يخافون من الشيطان، لأنه ليس معصوما، ما عدا الرسل عليهم الصلاة والسلام هو غير معصوم. أو بلزوم كل ما يقوله الإنسان إلهام من الله، قد يكون إلهام من الله، وقد يكون من الشيطان، فلا يجزم الإنسان بهذا لنفسه ولا لغيره إلا للرسول صلى الله عليه وسلم، فإن الله أخبر أنه لا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ[النجم: 3–4]، الرسول معصوم فيما يقول وفيما يفعل عليه الصلاة والسلام. وفيما يبلغ عن الله. أما غيره فهو محتمل. محتمل الخطأ والصواب. فلا يزكي نفسه إلى هذا الحد. يقول أنا ما أقول شيء إلا الله ألهمني إياه. هذا غرور. تزكية للنفس. نعم.