حكم قتل خالد القسري لجعد بن درهم

السؤال:
صاحب الفضيلة يقول في إحدى القنوات الفضائية ظهر من يتساءل عن الأمر الذي دفع خالد القسري لقتل جعد بن درهم، ثم قال إن ذلك كان اجتهادا منه شخصيا، مما شوش على أذهان الناس، وجعلهم يتناقشون في مثل هذا الأمر، فما هو القول الصواب في ذلك؟

الجواب:
ليس هذا خاصا بخالد القصري رحمه الله، وإنما كل ولاة المسلمين كانوا يقتلون الزنادقة، ولاة المسلمين كانوا يقتلون الزنادقة لئلا يؤثروا على عقائد المسلمين خالد القصري وغيره، هذه سنة أمر الشارع بقتل داعية السوء وداعية الضلال، لئلا يضلل الناس قتل المرتدين. لئلا يضللوا الناس.
ولهذا يقول الإمام ابن القيم ومن أجل ذلك ضحى بجعد خالد القسري يوم ذبائح القربان، إذ قال إبراهيم ليس خليله ولا موسى هو الكليم الداني لقد شكر الضحية كل صاحب سنة لله درك من أخي قربان شكر الضحية كل صاحب سنة، أهل السنة يمدحون خالد القصري وغيره على هذا الصنيع.
لأنه واثق للشرع، أما أهل النفاق مثل هذا المتكلم الآن أهل النفاق وأهل الزيغ فهم يخطئون خالد القسري وبعضهم يقول لا أنه القتل سياسة من أجل السياسة يفسرون الأحداث بغير معناها يقولون قتل من أجل السياسة وغير ذلك، هؤلاء في قلوبهم زيغ في قلوبهم ضلال والله أحسرهم مع الجعد بالدنا. ويكفينا شره.