حكم الوتر بركعة واحدة أو ثلاث بعد راتبة العشاء
السائل:
صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول بعد أداء السنة الراتبة لصلاة العشاء يصلي بعض الناس ركعة واحدة بنية الوتر،
الشيخ:
بعد إيش؟
السائل:
يقول فبعد أداء السنة الراتبة لصلاة العشاء يصلي بعض الناس ركعة واحدة بنية الوتر، هل هذا العمل صحيح؟ وإذا صلى ثلاث ركعات بسلام واحد بنية الوتر فهل هذا صحيح أيضا؟
الشيخ:
أقل الوتر ركعة واحدة، فإذا صلى ركعة واحدة ينوي بها الوتر صح، هذا أقل الوتر، وأدنى الكمال ثلاث ركعات، وأعلى الكمال إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل، فيجوز الإيتار بركعة واحدة لا يصلي غيرها يجوز هذا، لكنه أقل شيء ولكن الأحسن أنه يأتي قبلها بركعتين شفع فتكون ثلاث، هذا أدنى الكمال.
المقدم:
أحسن الله إليكم
صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول بعد أداء السنة الراتبة لصلاة العشاء يصلي بعض الناس ركعة واحدة بنية الوتر،
الشيخ:
بعد إيش؟
السائل:
يقول فبعد أداء السنة الراتبة لصلاة العشاء يصلي بعض الناس ركعة واحدة بنية الوتر، هل هذا العمل صحيح؟ وإذا صلى ثلاث ركعات بسلام واحد بنية الوتر فهل هذا صحيح أيضا؟
الشيخ:
أقل الوتر ركعة واحدة، فإذا صلى ركعة واحدة ينوي بها الوتر صح، هذا أقل الوتر، وأدنى الكمال ثلاث ركعات، وأعلى الكمال إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل، فيجوز الإيتار بركعة واحدة لا يصلي غيرها يجوز هذا، لكنه أقل شيء ولكن الأحسن أنه يأتي قبلها بركعتين شفع فتكون ثلاث، هذا أدنى الكمال.
المقدم:
أحسن الله إليكم
المصدر
75-اللقاء الأسبوعي مع الشيخ صالح الفوزان - 26 — archive.org (52:52)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
