حكم إقامة الطبق الخيري بين الطالبات لجمع التبرعات

الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد كما. تعودنا. في الحلقات السابقة من هذه الليلة. نستقبل الأسئلة. ونحاول الإجابة عليها بما يسر الله لنا. فإن كان صوابا فالفضل من الله سبحانه وتعالى، وإن كان خطأ فنسأل الله المغفرة.

المقدم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[الفاتحة: 1–2]، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد أيها الإخوة، نعرض أسئلتكم على صاحب الفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان، في هذا اللقاء وهو الثالث من شهر الله المحرم في ليلة الثامن عشر منه من عام الف واربعمائة وثلاثة وعشرين.

السائل:
هذا سائل يا صاحب الفضيلة يقول أو هذه سائلة تقول نحن مجموعة من الطالبات ونريد أن نقيم ما يسمى بالطبق الخيري وصورته أن تحضر كل واحدة من الطعام نوعا ثم يباع على الطالبات وريعه يصرف على المحتاجين. وسبب عدم التبرع بالمال مباشرة ان بعض الطالبات لا يستطعن التبرع بالمال وانما يقدرن على صنع الطعام ليباع. ما الحكم في هذا العمل؟

الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم. سبق السؤال عن هذا وأجيب عنه بأن هذا غير مناسب. والذي يريد الخير باب الخير مفتوح، يريد أن يتصدق تصدق بدون هذه الطريقة، والذي لا يستطيع هذا غير مكلف، فإذا كانت كما ذكرت السائلة لا تستطيع الصدقة فإنها غير مكلفة بها. لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا[الطلاق: 7]. وهذا الطعام الذي تصنعه وتتصدق به، لو تصدقت به بدون صنع، تصدقت بالطعام بالبرغ أو بالرز، تصدقت به دفعته إلى ذوي الحاجة وهم يصنعونه وينتفعون به.
أما مسألة هذه الأطباق وهذه التجمعات للنساء وهذه المبالغات في هذا العمل، هذه كلها تكلفات مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ[يوسف: 40] وهذا. أيضا فيه صعوبة لفعل الخير. يريد أن يتصدق باب الخير ميسر، يتبرع يدفع للمحتاجين مباشرة، نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم