قول من يجعل العمل شرطا تكميليا في الإيمان

السؤال:
سائل يقول لقد ظهر عندنا جماعة تدعي أنها من أهل السنة والجماعة، وتقول إن الإيمان قول باللسان، واعتقاد بالقلب، وأن العمل لا يضر إذا كان أو أصل الإيمان باق، فجعلوا العمل شرطا تكميليا لا شرطا أساسيا في الإيمان، وأن المعاصي لا تضر الإيمان طالما أن أصل الإيمان باق، فهل هذا القول صحيح؟ وما توجيه فضيلته؟

الجواب:
هذا القول غير صحيح وهو مخالف لما عليه جمهور أهل السنة والجماعة. أن الإيمان يتكون من ثلاثة أشياء قول باللسان، واعتقاد بالقلب، وعمل بالجوارح، لا يتحقق الإيمان إلا بهذه الثلاثة، أما من يخرج العمل عن الإيمان فهذا من المرجئة وليس هو من أهل السنة والجماعة. نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم