فقه دعاء القنوت وضوابطه

السؤال:
صاحب الفضيلة، أسئلة عديدة رغبت من فضيلتكم أن تعطوهم فقه دعاء القنوت ولو بسورة عجلة

الجواب:
هذه المسألة كثر الكلام فيها وكتب فيها في الصحف والمجلات تبينت واتضحت أولا القنوت هذا سنة ما هو بواجب عند من يقول به، من يقول به في النوازل فإنه سنة وليس بواجب ثانيا ليس الأمر فوضى وكل من أراد أنه يقنت، لا بد من مراجعة أهل العلم اللي يقدرون النوازل اللي تستحق القنوت واللي ما تستحق، العلماء هم اللي يقدرون النوازل ويعرفون، وأقصد العلماء اللي لهم الفتوى الذين يرجع إليهم في الفتوى يرجع إليهم، يرسل إلى دار الإفتاء أسئلة ويسألون، أو يروح الشخص نفسه ويسأل المفتي أو يسأل أحد المشايخ، ويجد الجواب إن شاء الله، ما هو من حق كل أحد أنه يقنت بدون فتوى من أهل العلم الذين يصدرون الأمور ويريدونها، هذا من شأن أهل الحل والعقد، ما هي بالأمور فوضى؟
لأن بعض المجتهدين يقنت في أشياء ما تستحق القنوت، وربما يأتي بقنوت خارج عن المشروع، ويأتي بألفاظ خارجة عن المشروع، وهذا يؤثر على الصلاة، وقد يبطلها، الصلاة لا يعمل فيها شيء إلا بدليل شرعي وبفتوى صحيحة، ما هو بالإنسان يتصرف من عند نفسه، ويقنت متى شاء ويترك متى شاء، بل هذا له مراجع وله مصادر يرجع إليها، إذا الأمور فوضى نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم