حكم إسقاط الجنين لوجود بنات
السؤال:
صاحب الفضيلة، هذا رجل عنده ابنتان الأولى عمرها سنتان والثانية عمرها سنة وشهران والآن امرأته حامل منذ شهر ونصف ويريد إسقاط الجنين لا خوف منه فقط ولكن لكي تأخذ البنتان حقهما من الرعاية فهل يجوز إسقاط الجنين في هذا العمر؟
الجواب:
لا يجوز إسقاط الجنين، إذا انعقد الحمل فإنه لا يجوز إسقاطه، وليس هذا بعذر، البنتان لا ضرر عليهما في وجود الحمل، لا ضرر عليهما لوجود الحمل، وش الضرر إن كانوا في الرضاعة فالنساء الآن أغلبهم ما ترضع، وإنما يستعملون اللبن والحليب الصناعي أو الحليب الذي يعمل من المزارع، أو الحليب المجفف، فيعطى البنت أو الرضيعة من هذا الحليب، تندفع حاجتها، ولا حاجة إلى أن يسقط الحمل.
إنما يسقط الحمل في حالة ما إذا كان على حياة الأم خطر، إذا قرر الأطباء أن حياة الأم عليها خطر من وجود هذا الحمل، إنه يسقط، أما ما دام أنه ما في خطر على حياة الأم فالذرية مطلوبة والحمل مطلوب، والإسلام يحث على كثرة النسل، فلا يجوز إسقاط الحمل بمجرد أن عنده بنتين أو بنات، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
صاحب الفضيلة، هذا رجل عنده ابنتان الأولى عمرها سنتان والثانية عمرها سنة وشهران والآن امرأته حامل منذ شهر ونصف ويريد إسقاط الجنين لا خوف منه فقط ولكن لكي تأخذ البنتان حقهما من الرعاية فهل يجوز إسقاط الجنين في هذا العمر؟
الجواب:
لا يجوز إسقاط الجنين، إذا انعقد الحمل فإنه لا يجوز إسقاطه، وليس هذا بعذر، البنتان لا ضرر عليهما في وجود الحمل، لا ضرر عليهما لوجود الحمل، وش الضرر إن كانوا في الرضاعة فالنساء الآن أغلبهم ما ترضع، وإنما يستعملون اللبن والحليب الصناعي أو الحليب الذي يعمل من المزارع، أو الحليب المجفف، فيعطى البنت أو الرضيعة من هذا الحليب، تندفع حاجتها، ولا حاجة إلى أن يسقط الحمل.
إنما يسقط الحمل في حالة ما إذا كان على حياة الأم خطر، إذا قرر الأطباء أن حياة الأم عليها خطر من وجود هذا الحمل، إنه يسقط، أما ما دام أنه ما في خطر على حياة الأم فالذرية مطلوبة والحمل مطلوب، والإسلام يحث على كثرة النسل، فلا يجوز إسقاط الحمل بمجرد أن عنده بنتين أو بنات، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
المصدر
75-اللقاء الأسبوعي مع الشيخ صالح الفوزان - 08 — archive.org (48:25)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
