حكم صنع الطعام لأهل الميت
السؤال:
يقول هل يجوز لأهل الميت أن يصنعوا الطعام لمن جاء إليهم معزيا، أم يجب للمعزي أن يأتيهم بطعامه؟
الجواب:
السنة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اصنعوا لآل جعفر طعاما إنه أتاهم ما[سنن الدارقطني: 8:37] يشغل فإذا كان أهل الميت بحاجة إلى الطعام لأنهم لا يستطيعون طبخ الطعام لأجل الحزن الذي أصابهم فإن أقاربهم أو جيرانهم يصنعون لهم طعام بقدر حاجتهم من باب المواساة.
أما إذا كان أهل الميت ليسوا بحاجة إلى الطعام فإن هذا لا يشرع.
وإذا كان الأمر بالعكس إن أهل الميت هم الذين يصنعون الطعام للناس وللضيافة ويجتمعون الناس أيام أو أشد من ذلك أنه يعمل سرادقات وخيام فهذا لا يجوز، هذا يعتبر من النياحة تظن من النياحة، قال جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة، كنا يعني أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، الأمور لا يبالغ فيها، التعزية مشروعة، وصنعة الطعام لأهل الميت لحاجتهم مشروعة، لكن المبالغات والتوسعات هذه لا تجوز.
يقول هل يجوز لأهل الميت أن يصنعوا الطعام لمن جاء إليهم معزيا، أم يجب للمعزي أن يأتيهم بطعامه؟
الجواب:
السنة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اصنعوا لآل جعفر طعاما إنه أتاهم ما[سنن الدارقطني: 8:37] يشغل فإذا كان أهل الميت بحاجة إلى الطعام لأنهم لا يستطيعون طبخ الطعام لأجل الحزن الذي أصابهم فإن أقاربهم أو جيرانهم يصنعون لهم طعام بقدر حاجتهم من باب المواساة.
أما إذا كان أهل الميت ليسوا بحاجة إلى الطعام فإن هذا لا يشرع.
وإذا كان الأمر بالعكس إن أهل الميت هم الذين يصنعون الطعام للناس وللضيافة ويجتمعون الناس أيام أو أشد من ذلك أنه يعمل سرادقات وخيام فهذا لا يجوز، هذا يعتبر من النياحة تظن من النياحة، قال جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة، كنا يعني أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، الأمور لا يبالغ فيها، التعزية مشروعة، وصنعة الطعام لأهل الميت لحاجتهم مشروعة، لكن المبالغات والتوسعات هذه لا تجوز.
المصدر
75-اللقاء الأسبوعي مع الشيخ صالح الفوزان - 08 — archive.org (59:11)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
