حكم تحويل الريال السعودي بعملة أجنبية عبر شيك
السائل:
صاحب الفضيلة يقول هل يجوز أن أصرف الريال السعودي بعملة أجنبية يستلمها أقاربي في بلدي وأنا موجود هنا بالسعودية بدون ورقة رسمية، إذا كان المبلغ المحول بموجب شيك يرسل ثم يصرف، مع العلم أن البنك يقتطع أجرته مقابل تحويله أي مقابل الشيك؟
الشيخ:
الأحوط والخروج من الإشكال. إنك تصرف النقود السعودية بالنقود التي تريدها في البلد التي تريد التحويل عنه. ثم تحول النقود المصروفة. التي استبدلتها، النقود التي تريد أن ترسلها إلى أهلك ترسلها تحويلا بعد ما تصرفها تحول الريالات السعودية إلى العملة التي تريد وتحول العملة التي تريد هذا هو الاحوطها من فعل هذا فلا اشكال عليه ابدا. اما انك تسلم ريالات سعوديه ويسلم بدلها ريالات او نقود او عمله البلد الاخر فهذه فيها اشكال كبير لان فيه عدم تقابض، الصرف يشترط له التقابض في المجلس، وهذا ما حصل فيه تقابض، سلمت الريالات السعودية ولم تستلم بدلها في المجلس، وإنما يسلم بدلها في بلاد غاية، بلاد آخر، هذا إشكال كبير، ويدخل في ربا النسيئة.
ولكن بعض علماء العصر. ومنهم المجمع الفقهي في مكة الرابطة. قرروا أنه إذا كان الشيك مصدقا إذا استلمت شيكا مصدقا بالعملة التي تريدها في البلد الآخر فهذا يقوم مقام النقود، الشيك المصدق يقوم مقام النقود على هذه الفتوى لا بأس إذا كان الشيك مصدقا، أما إذا كان الشيك ما هو مصدق فهذا لا يجوز، لأنك لم تقبض لا نقودا ولا ما يقوم مقام النقود وهو الشيك المصدق. يقبلون حنا ما نقبل بعد. نعم.
السائل:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة.
الشيخ:
بين الحكم الشرعي والناس كيف هو؟ نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
صاحب الفضيلة يقول هل يجوز أن أصرف الريال السعودي بعملة أجنبية يستلمها أقاربي في بلدي وأنا موجود هنا بالسعودية بدون ورقة رسمية، إذا كان المبلغ المحول بموجب شيك يرسل ثم يصرف، مع العلم أن البنك يقتطع أجرته مقابل تحويله أي مقابل الشيك؟
الشيخ:
الأحوط والخروج من الإشكال. إنك تصرف النقود السعودية بالنقود التي تريدها في البلد التي تريد التحويل عنه. ثم تحول النقود المصروفة. التي استبدلتها، النقود التي تريد أن ترسلها إلى أهلك ترسلها تحويلا بعد ما تصرفها تحول الريالات السعودية إلى العملة التي تريد وتحول العملة التي تريد هذا هو الاحوطها من فعل هذا فلا اشكال عليه ابدا. اما انك تسلم ريالات سعوديه ويسلم بدلها ريالات او نقود او عمله البلد الاخر فهذه فيها اشكال كبير لان فيه عدم تقابض، الصرف يشترط له التقابض في المجلس، وهذا ما حصل فيه تقابض، سلمت الريالات السعودية ولم تستلم بدلها في المجلس، وإنما يسلم بدلها في بلاد غاية، بلاد آخر، هذا إشكال كبير، ويدخل في ربا النسيئة.
ولكن بعض علماء العصر. ومنهم المجمع الفقهي في مكة الرابطة. قرروا أنه إذا كان الشيك مصدقا إذا استلمت شيكا مصدقا بالعملة التي تريدها في البلد الآخر فهذا يقوم مقام النقود، الشيك المصدق يقوم مقام النقود على هذه الفتوى لا بأس إذا كان الشيك مصدقا، أما إذا كان الشيك ما هو مصدق فهذا لا يجوز، لأنك لم تقبض لا نقودا ولا ما يقوم مقام النقود وهو الشيك المصدق. يقبلون حنا ما نقبل بعد. نعم.
السائل:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة.
الشيخ:
بين الحكم الشرعي والناس كيف هو؟ نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
المصدر
75-اللقاء الأسبوعي مع الشيخ صالح الفوزان - 04 — archive.org (37:00)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
