حكم المسافر الذي نوى القصر فأتم الإمام

السؤال:
صاحب الفضيلة يقول قد كنت مسافرا ووقفت في صلاة العصر وصليت العصر عند إيمان، يقول لقد كنت مسافرا ووقفت في صلاة العصر وصليت العصر عند إمام وكنت ناويا قصر الصلاة لكن الإمام أتم الصلاة، ما هو الحكم في حاله؟

الجواب:
الحكم أنك تتم الصلاة تبعا للإمام. إذا أتم الإمام سواء كان مسافرا أو مقيما المقيم يلزمه الإتمام والمسافر يجوز له القصر لكن إذا أتم فإنه يلزم من خلفه الإتمام تبعا لإمامهم قوله صلى الله عليه وسلم إنما جعل الإمام ليؤتم به[صحيح البخاري: 1236]. ألا تختلفوا عليه؟ فلا يجوز أنك تقصر والإمام يتم هذا اختلاف.
أما العكس وهو أن المأموم يتم والإمام يقصر هذا جائز، أنك تصلي خلف من يقصر الصلاة، ثم إذا سلم تقوم وتتم الصلاة إذا كان ما يجوز لك القصر، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لأهل مكة عام الفتح لما صلى بهم قال يا أهل مكة إنا قوم سفر فأتموا لأنفسكم فلما سلم صلى الله عليه وسلم قاموا وأتموا الصلاة لأنفسهم.
الحاصل أن المسافر إذا صلى خلف مقيم أو من يتم الصلاة الذي معه الإتمام. والمقيم إذا صلى خلف مسافر يقصر الصلاة فإن المقيم يتم الصلاة بعد سلام الإمام.