حكم القباب في المساجد وصلتها بوسائل الشرك

السؤال:
السنة الواحدة إليكم، فاكر الفضيلة يقول لقد ذكرت في درس سابق أن القباب في المساجد إذا لم يكن بها قبور وأضرحة هي من الفن المعماري، والسؤال ألا يتبادر إلى أذهان الناس؟ عند مشاهدة القباب في المساجد في خارج هذه البلاد، ألا يتبادر في أذهانهم قبول الأولياء والصالحين؟ وأيضا أليس القباب من وسائل الشرك؛ لأن أول من فعلها المبتدعة، والأولى منعها؟

الجواب:
القباب إذا كانت على القبور فهي من وسائل الشرك، أما إذا كانت القباب في المساجد فهو فن معماري، قد يكون أنفع للمسجد وفن هندسي، يقولون أن الصوت أنه ينتقل أكثر في الأشياء المقدمة أو البراد يكون المسجد أبرد. إذا كان فيه قبة يصير أبرد، جوه أبرد من جو المسطح، فهذا لا بأس به، إنما تكون القباب من وسائل الشرك إذا كانت على قبور، أما القباب التي ليست من وسائل الشرك، القباب التي في البيوت أو القباب التي في المساجد الخالية من القبور لا حرج في ذلك، واللي يبي الجاهل اللي يبي يقول هذه مكروهة وهذه هذا ما يعتبر بقوله، ما يعتبر بقوله لأن قوله بدون دليل وبدون تعليل صحيح. نعم.