توجيه لأئمة المساجد في نشر العلم وما يقرؤونه للعامة
السؤال:
صاحب الفضيلة، وهذا السائل يقول أرجو منكم توجيها لطلاب العلم من أئمة المساجد، وكيف يستفيدون من هذا المكان في نشر العلم النافع، كما أرجو من فضيلتكم أن تبينوا الكتب التي يحسن قراءتها وتعليمها للعامة التوحيد والتفسير والفقه والحديث ونحوها.
الجواب:
أئمة المساجد ما في شك منصبهم منصب عظيم. وأن لهم أجرا عند الله عز وجل إذا أحسنوا وقاموا بالإمامة لهم الأجر العظيم، إذا أحسنوا قال صلى الله عليه وسلم يصلون لكم فَإِنْ أَحْسَنُوا فَلَكُمْ وَلَهُمْ وَإِنْ أَسَاءُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ[سنن الدارقطني: 6:46] فالإمام الذي يقوم بالإمامة ولا يشق على المأمومين ويقوم بالإمامة على الوجه المطلوب هذا له أجر عظيم، هذا منصب النبي صلى الله عليه وسلم كان يأم الناس عليه الصلاة والسلام ولكن الأئمة يختلفون، منهم من هو عالم، ومنهم من هو ليس عنده علم، إنما عنده قراءة القرآن والمبادئ فقط، فالعالم يفيض من علمه على المأمومين ويشرح لهم ويعقد لهم دروس ويفيدهم ينشر علمه، وأما الإمام الذي ليس عنده علم فهذا يقرأ على المأمومين يقرأ على المؤمنين في الكتب الموثوقة، يقرأ عليهم في تفسير ابن كثير، في كتاب الترغيب والترهيب، رياض الصالحين، يقرأ عليهم في الكتب المفيدة، ويكفي من هذا، لأن هذه فائدة، ويؤجر عليها، ولا يدخل في الشرح أو في الفتوى وهو ما عنده بصيرة.
المقدم:
أحسن الله إليكم
صاحب الفضيلة، وهذا السائل يقول أرجو منكم توجيها لطلاب العلم من أئمة المساجد، وكيف يستفيدون من هذا المكان في نشر العلم النافع، كما أرجو من فضيلتكم أن تبينوا الكتب التي يحسن قراءتها وتعليمها للعامة التوحيد والتفسير والفقه والحديث ونحوها.
الجواب:
أئمة المساجد ما في شك منصبهم منصب عظيم. وأن لهم أجرا عند الله عز وجل إذا أحسنوا وقاموا بالإمامة لهم الأجر العظيم، إذا أحسنوا قال صلى الله عليه وسلم يصلون لكم فَإِنْ أَحْسَنُوا فَلَكُمْ وَلَهُمْ وَإِنْ أَسَاءُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ[سنن الدارقطني: 6:46] فالإمام الذي يقوم بالإمامة ولا يشق على المأمومين ويقوم بالإمامة على الوجه المطلوب هذا له أجر عظيم، هذا منصب النبي صلى الله عليه وسلم كان يأم الناس عليه الصلاة والسلام ولكن الأئمة يختلفون، منهم من هو عالم، ومنهم من هو ليس عنده علم، إنما عنده قراءة القرآن والمبادئ فقط، فالعالم يفيض من علمه على المأمومين ويشرح لهم ويعقد لهم دروس ويفيدهم ينشر علمه، وأما الإمام الذي ليس عنده علم فهذا يقرأ على المأمومين يقرأ على المؤمنين في الكتب الموثوقة، يقرأ عليهم في تفسير ابن كثير، في كتاب الترغيب والترهيب، رياض الصالحين، يقرأ عليهم في الكتب المفيدة، ويكفي من هذا، لأن هذه فائدة، ويؤجر عليها، ولا يدخل في الشرح أو في الفتوى وهو ما عنده بصيرة.
المقدم:
أحسن الله إليكم
المصدر
75-اللقاء الأسبوعي مع الشيخ صالح الفوزان - 11 — archive.org (59:34)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
