حكم زواج المسيار
السؤال:
صاحب الفضيلة، وهذا السائل يقول ما الحكم في زواج المسيار؟ وأرجو أن تحدثونا عن ذلك بالتفصيل؟
الجواب:
الله سبحانه وتعالى شرع النكاح لما فيه من المصالح، خلق الذكر والأنثى لأجل بقاء النسل، ولأجل حماية الفروج من الفساد، جعل هذا بين الزوجين لمصالح عظيمة، أولا حفظ الفروج وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ[المؤمنون: 5–6] فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ[المؤمنون: 6–7].
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا[النساء: 1]. هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا[الأعراف: 189]. فالمرأة سكن للرجل. والمرأة حرث للرجل نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ[البقرة: 223].
أي حرف للرجل يضع فيها. يضع فيها ما يضع فينبت هذا الحرف، ينبت هذا الحرف النسف والرجل يقوم على المرأة بالإنفاق، يقوم على المرأة بالإنفاق والحماية والمرأة تقوم بخدمة الرجل في البيت، والقيام بأعمال البيت، وتربية الأولاد، وتؤانس الزوج إذا دخل البيت، لو دخل الرجل بيتا ليس فيه زوجة لاستوحش وضاق صدره، فإذا كان فيه زوجة استأنس بها و. اطمأن إليها.
كما هو معلوم، فمقاصد الزواج ما تحصل بالمسيار، المسيار الذي معناه أنه يتزوجها فقط لقضاء الشهوة وهي عند أهلها، ولا في بيتها، ولا تخضع لسلطة الرجل، ولا يدري عنها أين ذهبت ولا أين، ما يكون له عليها سلطة أبدا، إنما هي حرة نفسها، ثم الأولاد من الذي يربيهم؟ هل يذهبون مع الأب ويفقدون الأم أو يذهبون مع الأم ويفقدون الأب؟ فلا بد من اجتماع الزوجين من أجل تربية الأولاد فزواج المسيار ما تحصل به مقاصد الزواج المطلوبة فلذلك لا ينبغي زواج المسلم، ولا يؤدي الغرض المطلوب، ولا تترتب عليه المصالح المطلوبة من الزواج، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
صاحب الفضيلة، وهذا السائل يقول ما الحكم في زواج المسيار؟ وأرجو أن تحدثونا عن ذلك بالتفصيل؟
الجواب:
الله سبحانه وتعالى شرع النكاح لما فيه من المصالح، خلق الذكر والأنثى لأجل بقاء النسل، ولأجل حماية الفروج من الفساد، جعل هذا بين الزوجين لمصالح عظيمة، أولا حفظ الفروج وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ[المؤمنون: 5–6] فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ[المؤمنون: 6–7].
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا[النساء: 1]. هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا[الأعراف: 189]. فالمرأة سكن للرجل. والمرأة حرث للرجل نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ[البقرة: 223].
أي حرف للرجل يضع فيها. يضع فيها ما يضع فينبت هذا الحرف، ينبت هذا الحرف النسف والرجل يقوم على المرأة بالإنفاق، يقوم على المرأة بالإنفاق والحماية والمرأة تقوم بخدمة الرجل في البيت، والقيام بأعمال البيت، وتربية الأولاد، وتؤانس الزوج إذا دخل البيت، لو دخل الرجل بيتا ليس فيه زوجة لاستوحش وضاق صدره، فإذا كان فيه زوجة استأنس بها و. اطمأن إليها.
كما هو معلوم، فمقاصد الزواج ما تحصل بالمسيار، المسيار الذي معناه أنه يتزوجها فقط لقضاء الشهوة وهي عند أهلها، ولا في بيتها، ولا تخضع لسلطة الرجل، ولا يدري عنها أين ذهبت ولا أين، ما يكون له عليها سلطة أبدا، إنما هي حرة نفسها، ثم الأولاد من الذي يربيهم؟ هل يذهبون مع الأب ويفقدون الأم أو يذهبون مع الأم ويفقدون الأب؟ فلا بد من اجتماع الزوجين من أجل تربية الأولاد فزواج المسيار ما تحصل به مقاصد الزواج المطلوبة فلذلك لا ينبغي زواج المسلم، ولا يؤدي الغرض المطلوب، ولا تترتب عليه المصالح المطلوبة من الزواج، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
المصدر
75-اللقاء الأسبوعي مع الشيخ صالح الفوزان - 31 — archive.org (14:36)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
