معنى حديث: من أحب أن يتمثل له الناس قياما
السؤال:
صاحب الفضيلة، وهذا سائل يقول في قول النبي صلى الله عليه وسلم من أحب أن يتمثل له الناس قياما فليتبوأ مقعده من النار[سنن أبي داود: 5229] ما المقصود به؟
الجواب:
المقصود إذا أحب أن يقوموا عليه وهو جالس، أن هذا فعل الفرس والمجوس والمستكبرين، فإذا كان هو جالس وهم قائمون عليه لأجل الأبهة، هذا لا يجوز، أما إذا كانوا قائمين عليه من أجل الحراسة مثل ولاية الأمور التي يتخذون الحراس ويقومون عليهم، هذا لا بأس لأن هذا من باب الوقاية، من باب الوقاية.
وكذلك إذا قاموا يسلمون عليه، دخلوا قاموا يسلمون عليه، فلا بأس، النبي صلى الله عليه وسلم قال للأنصار قوموا إلى سيدكم، لما قدم سعد بن معاذ رضي الله عنه محمولا على حمار، قال قوموا إلى سيدكم، قاموا يستقبلونه ويسلمون عليه، فإذا قاموا للسلام عليه ومصافحته فهذا شيء طيب، إنما الكلام على أن يقوموا عليه وهو جالس من باب الأبهة لا من باب الحراسة والحاجة، نعم.
صاحب الفضيلة، وهذا سائل يقول في قول النبي صلى الله عليه وسلم من أحب أن يتمثل له الناس قياما فليتبوأ مقعده من النار[سنن أبي داود: 5229] ما المقصود به؟
الجواب:
المقصود إذا أحب أن يقوموا عليه وهو جالس، أن هذا فعل الفرس والمجوس والمستكبرين، فإذا كان هو جالس وهم قائمون عليه لأجل الأبهة، هذا لا يجوز، أما إذا كانوا قائمين عليه من أجل الحراسة مثل ولاية الأمور التي يتخذون الحراس ويقومون عليهم، هذا لا بأس لأن هذا من باب الوقاية، من باب الوقاية.
وكذلك إذا قاموا يسلمون عليه، دخلوا قاموا يسلمون عليه، فلا بأس، النبي صلى الله عليه وسلم قال للأنصار قوموا إلى سيدكم، لما قدم سعد بن معاذ رضي الله عنه محمولا على حمار، قال قوموا إلى سيدكم، قاموا يستقبلونه ويسلمون عليه، فإذا قاموا للسلام عليه ومصافحته فهذا شيء طيب، إنما الكلام على أن يقوموا عليه وهو جالس من باب الأبهة لا من باب الحراسة والحاجة، نعم.
المصدر
75-اللقاء الأسبوعي مع الشيخ صالح الفوزان - 31 — archive.org (1:13:46)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
