حكم المشاركة في مزاين الإبل
السؤال:
سائل آخر يقول فضيلة الشيخ انتشر الآن ما يسمى بالمزاين مزاين الإبل ويكون فيه تفاخر وإسراف، فما حكم المشاركة في ذلك؟
الجواب:
لا تجوز المشاركة في ذلك لما فيه من المنكرات من بذل الأموال الطويلة بغير فاعيدة، والله جل وعلا قال وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ[البقرة: 188] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ[النساء: 29] تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا[النساء: 29] يجوز أخذ العوض على المسابقات لأنه من القمار إلا ما استثناه الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله لا سبق إلا في ثلاث في نصل أو خف أو حافظ، والمراد بذلك المسابقة على الخيل أو على الإبل أو على الرماية، أو على الرماية لأجل التدرب على الجهاد في سبيل الله، وما عدا ذلك لا يجوز أخذ الجوائز عليه من المسابقات، لأنه أكل للمال بالباطل، وهو داخل في الميسر، أو القمار، نعم.
سائل آخر يقول فضيلة الشيخ انتشر الآن ما يسمى بالمزاين مزاين الإبل ويكون فيه تفاخر وإسراف، فما حكم المشاركة في ذلك؟
الجواب:
لا تجوز المشاركة في ذلك لما فيه من المنكرات من بذل الأموال الطويلة بغير فاعيدة، والله جل وعلا قال وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ[البقرة: 188] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ[النساء: 29] تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا[النساء: 29] يجوز أخذ العوض على المسابقات لأنه من القمار إلا ما استثناه الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله لا سبق إلا في ثلاث في نصل أو خف أو حافظ، والمراد بذلك المسابقة على الخيل أو على الإبل أو على الرماية، أو على الرماية لأجل التدرب على الجهاد في سبيل الله، وما عدا ذلك لا يجوز أخذ الجوائز عليه من المسابقات، لأنه أكل للمال بالباطل، وهو داخل في الميسر، أو القمار، نعم.