السفر عصر الثاني عشر وأثره على الرمي وطواف الوداع
السؤال:
احد الاخوه يقول يكثر السؤال حول هذا الموضوع هو ان بعض الحجاج سفره عصر يوم اثنا عشر ذي الحجه ماذا يفعل بالرمي يوم اثنا عشر وطواف الوداع في مكه علما ان مثل هؤلاء او اغلبهم لا يستطيعون التاجيل بسبب الحجز
الجواب:
الحجز لا يكون حاكما على العبادة، العبادة لا بد أن تأخذ مجراها الشرعي، فيكيف الحجز على ما يكمل العبادة، ولو تأخر ماذا يضره؟ لو فاته الحج يحجز الطائرات كثيرة ولكن حجه إذا نقص ماذا يجبره؟ ما يجبره؟ إلا أن يأتي بما ترك.
فلا يجوز انه انه يذهب بيوم اثنا عشر ويترك الوداع ويترك ويترك بقيه الرمي ما يجوز له هذا حتى يخلص حتى يخلص من حجه ان تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ[البقرة: 203] اللي هو اليوم اليومين بعد يوم العيد اليوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر. من تعجل في يومين يعني في الثاني عشر أكمل حجه تعجل ما يخالف. أو يتأخر هذا أفضل، الثالث عشر ولا يذهب حتى يطوف للوداع، أمروا أن يكون آخر عهدهم بالبيت يعني بالوداع إلا أنه خفف عن المرأة الحائض.
المقدم:
سن الله إليكم، الدكتور أحمد بن مشعل الغامدي أستاذ أصول الفقه بجامعة أم القرى، عضو التوعية الإسلامية في الحج، لديه مداخلة، فليتفضل.
احد الاخوه يقول يكثر السؤال حول هذا الموضوع هو ان بعض الحجاج سفره عصر يوم اثنا عشر ذي الحجه ماذا يفعل بالرمي يوم اثنا عشر وطواف الوداع في مكه علما ان مثل هؤلاء او اغلبهم لا يستطيعون التاجيل بسبب الحجز
الجواب:
الحجز لا يكون حاكما على العبادة، العبادة لا بد أن تأخذ مجراها الشرعي، فيكيف الحجز على ما يكمل العبادة، ولو تأخر ماذا يضره؟ لو فاته الحج يحجز الطائرات كثيرة ولكن حجه إذا نقص ماذا يجبره؟ ما يجبره؟ إلا أن يأتي بما ترك.
فلا يجوز انه انه يذهب بيوم اثنا عشر ويترك الوداع ويترك ويترك بقيه الرمي ما يجوز له هذا حتى يخلص حتى يخلص من حجه ان تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ[البقرة: 203] اللي هو اليوم اليومين بعد يوم العيد اليوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر. من تعجل في يومين يعني في الثاني عشر أكمل حجه تعجل ما يخالف. أو يتأخر هذا أفضل، الثالث عشر ولا يذهب حتى يطوف للوداع، أمروا أن يكون آخر عهدهم بالبيت يعني بالوداع إلا أنه خفف عن المرأة الحائض.
المقدم:
سن الله إليكم، الدكتور أحمد بن مشعل الغامدي أستاذ أصول الفقه بجامعة أم القرى، عضو التوعية الإسلامية في الحج، لديه مداخلة، فليتفضل.