حكم الزواج بالثانية وشرط موافقة الأولى
السائل:
الزواج بالثانية هل يشترط فيه موافقة الزوجة الأولى كشرط شرعي؟ وبماذا تنصحون المقدم على الزواج بالثانية؟ إذا كانت شرطت عليه عند العقد لا يتزوج عليها
الشيخ:
فلا بد من التقيه بها، أما إذا لم تشترط عليه في العقد كذلك فله أن يتزوج ولو لم ترضى.
أنه ليس لها حق الملأ، لأن هذا شيء أباحه الله لها، قال تعالى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ[النساء: 3] التي لا رجلا أو روحا إذا كان عنده الاستعداد بالعدل بين الزوجات بما شرع الله فيه العدل أو أوجب فيه العدل فإنه حال مما أباحه الله له، وليس لزوجته حق الاعتراض، لكن إذا تزوج بأخرى فإنه لا يحل مع إحدى الزوجات ويضارب الأخرى بل يجب عليه العدل، قوله تعالى فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا[النساء: 3] فوافق، لأن الجور في هذا والميل الى الزوجتين بالحق الذي اوجب الله العدل فيه يعتبر ظلما. قد جاء في الحديث من كان له زوجتان فمال الى احداهما جاء يوم القيامه وشقه مائل عقوبه له. جزاكم الله خيرا.[سنن أبي داود: 2133]
السائل:
اذا نصيحتكم في الصالح لمن هو في مقدمة الزواج الثانية.
الشيخ:
طيب، أن يكون عنده
الزواج بالثانية هل يشترط فيه موافقة الزوجة الأولى كشرط شرعي؟ وبماذا تنصحون المقدم على الزواج بالثانية؟ إذا كانت شرطت عليه عند العقد لا يتزوج عليها
الشيخ:
فلا بد من التقيه بها، أما إذا لم تشترط عليه في العقد كذلك فله أن يتزوج ولو لم ترضى.
أنه ليس لها حق الملأ، لأن هذا شيء أباحه الله لها، قال تعالى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ[النساء: 3] التي لا رجلا أو روحا إذا كان عنده الاستعداد بالعدل بين الزوجات بما شرع الله فيه العدل أو أوجب فيه العدل فإنه حال مما أباحه الله له، وليس لزوجته حق الاعتراض، لكن إذا تزوج بأخرى فإنه لا يحل مع إحدى الزوجات ويضارب الأخرى بل يجب عليه العدل، قوله تعالى فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا[النساء: 3] فوافق، لأن الجور في هذا والميل الى الزوجتين بالحق الذي اوجب الله العدل فيه يعتبر ظلما. قد جاء في الحديث من كان له زوجتان فمال الى احداهما جاء يوم القيامه وشقه مائل عقوبه له. جزاكم الله خيرا.[سنن أبي داود: 2133]
السائل:
اذا نصيحتكم في الصالح لمن هو في مقدمة الزواج الثانية.
الشيخ:
طيب، أن يكون عنده
