واجب المتعلم إذا تبين له خطأ القول الذي عمل به
السؤال:
موقف القارئ أو المتعلم حينئذ شيخ صالح إذا ما قرأ مثل هذه الآراء وعمل بها وحينئذ اكتشف أنها على غير الراجح من أقوال العلماء فما هو التوجيه حينئذ؟
الجواب:
الراجح على القارئ والمتعلم إن كان يدرك معرفة الراجح إلى المرجوح ويعرف الأدلة فعليه أن يأخذ ما ترجح بالدليل ولا يجوز له أن يأخذ القول المرجوح نظرا لأنه يحب صاحبه أو يعطف أو يجل صاحبه، فإن الحق أولى، أن يبتدع.
أما إذا كان هذا القارئ أو المتعلم مبتدئا ولا يحسن الاستدلال والترجيح فعليه أن يسأل أهل العلم، أن يسأل الثقات من أهل العلم ويأخذ بأقوالهم، أهل العلم الذين يعرفون الراجح من المرجوح ويعرفون الأدلة ويأخذ بأقوالهم، وإذا قدر أن إنسانا أخذ بآراء شخص هو تبين له انه مخطئ فيها او في بعضها والله يغفر له ذلك. الحمد لله. لانه لم يتعمد الخطا. طيب. لكن عليه بعد ما تبين له الحق. نعم. ان ياخذ بالحق. ومع هذا يعفو الله عنه.
المقدم:
بارك الله فيكم. جزاكم الله خيرا.
موقف القارئ أو المتعلم حينئذ شيخ صالح إذا ما قرأ مثل هذه الآراء وعمل بها وحينئذ اكتشف أنها على غير الراجح من أقوال العلماء فما هو التوجيه حينئذ؟
الجواب:
الراجح على القارئ والمتعلم إن كان يدرك معرفة الراجح إلى المرجوح ويعرف الأدلة فعليه أن يأخذ ما ترجح بالدليل ولا يجوز له أن يأخذ القول المرجوح نظرا لأنه يحب صاحبه أو يعطف أو يجل صاحبه، فإن الحق أولى، أن يبتدع.
أما إذا كان هذا القارئ أو المتعلم مبتدئا ولا يحسن الاستدلال والترجيح فعليه أن يسأل أهل العلم، أن يسأل الثقات من أهل العلم ويأخذ بأقوالهم، أهل العلم الذين يعرفون الراجح من المرجوح ويعرفون الأدلة ويأخذ بأقوالهم، وإذا قدر أن إنسانا أخذ بآراء شخص هو تبين له انه مخطئ فيها او في بعضها والله يغفر له ذلك. الحمد لله. لانه لم يتعمد الخطا. طيب. لكن عليه بعد ما تبين له الحق. نعم. ان ياخذ بالحق. ومع هذا يعفو الله عنه.
المقدم:
بارك الله فيكم. جزاكم الله خيرا.